" إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ " .
" كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ كُلُوا الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْضَبُ وَيَقُولُ بَقِيَ ابْنُ آدَمَ حَتَّى أَكَلَ الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ " .
قَوْله ( كُلُوا الْبَلَح بِالتَّمْرِ ) قَالَ اِبْنُ الْقَيِّمِ فِي الْهُدَى الْبَاء فِيهِ بِمَعْنَى مَعَ أَيْ كُلُوا هَذَا مَعَ هَذَا قَالَ بَعْض اِطِّبَاء الْإِسْلَام إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِ الْبَلَح لِأَنَّهُ بَارِد بِخِلَافِ الْبُرّ مَعَ التَّمْر فَإِنَّ فِيهِ الْجَمْع بَيْن حَارَّيْنِ وَلَا يَنْبَغِي ذَلِكَ مِنْ جِهَة الطِّبّ ( الْخَلَق ) بِفَتْحِ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَاللَّام مَعًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ضَعَّفَهُ اِبْنُ مَعِينٍ وَغَيْره وَقَالَ اِبْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة سِوَى أَرْبَعَة أَحَادِيث قُلْت وَقَدْ عَدَّ هَذَا الْحَدِيث مِنْ جُمْلَة تَلِك الْأَحَادِيث وَقَالَ النَّسَائِيُّ إِنَّهُ حَدِيث مُنْكَر.
" إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ " .
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.
نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ .
أَنَّهُ نَهَى عَنْ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ
أَنَّهُ نَهَى عَنْ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
