اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ . وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سُفْيَانَ وَقَالَ بَدَلَ الْخَمِيرِ الْعَجِينِ .
لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ اهْجُ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم= الضرير، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٨، والطبراني في "الأوسط" (٣١٣٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/٣١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا أبو معاوية. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٦٩٧ عن علي بن مسهر، عن أبي إسحاق الشيباني، به. وعلقه البخاري في الصحيح (٤١٢٤) بصيغة الجزم، فقال: وزاد إبراهيم ابن طهمان، عن الشيباني، به، ووصله النسائي في "الكبرى" (٨٢٩٤) من طريقه، عن أبي إسحاق الشيباني، به. وفي روايته: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان: . وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٨، وابن حبان (٧١٤٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٥٩٠) ، والحاكم ٣/٤٨٧ من طريق عيسى ابن عبد الرحمن السلمي، والطبراني في "الأوسط" (١٢٣١) ، وفي "الصغير" (١١٩) من طريق عمران بن ظبيان، كلاهما عن عدي بن ثابت، به. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وسكت عليه الذهبي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٠٢٥) ، والطبراني في "الكبير" (٣٥٨٩) من طريق يزيد بن زريع، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء، عن حسان أن النبي قال لي: اهج المشركين . ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٢/٣٤-٣٥ و٣/٦٢ من الزيادات. قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ٢/٢٥٠ و٢٥٨: هذا خطأ، ولا أدري الخطأ من يزيد أو من شعبة، غير أن الخلق من أصحاب شعبة روى عن شعبة، عن عدي، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لحسان، وهذا الصحيح. وسيكرر برقم (١٨٦٩٧) . وسيرد من طريق شعبة، عن عدي، به بالأرقام (١٨٦٥٠) و (١٨٦٨٩) و (١٨٦٩٠) . = الضرير، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٨، والطبراني في "الأوسط" (٣١٣٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/٣١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا أبو معاوية. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٦٩٧ عن علي بن مسهر، عن أبي إسحاق الشيباني، به. وعلقه البخاري في الصحيح (٤١٢٤) بصيغة الجزم، فقال: وزاد إبراهيم ابن طهمان، عن الشيباني، به، ووصله النسائي في "الكبرى" (٨٢٩٤) من طريقه، عن أبي إسحاق الشيباني، به. وفي روايته: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان: . وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٨، وابن حبان (٧١٤٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٥٩٠) ، والحاكم ٣/٤٨٧ من طريق عيسى ابن عبد الرحمن السلمي، والطبراني في "الأوسط" (١٢٣١) ، وفي "الصغير" (١١٩) من طريق عمران بن ظبيان، كلاهما عن عدي بن ثابت، به. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وسكت عليه الذهبي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٠٢٥) ، والطبراني في "الكبير" (٣٥٨٩) من طريق يزيد بن زريع، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء، عن حسان أن النبي قال لي: اهج المشركين . ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٢/٣٤-٣٥ و٣/٦٢ من الزيادات. قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ٢/٢٥٠ و٢٥٨: هذا خطأ، ولا أدري الخطأ من يزيد أو من شعبة، غير أن الخلق من أصحاب شعبة روى عن شعبة، عن عدي، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لحسان، وهذا الصحيح. وسيكرر برقم (١٨٦٩٧) . وسيرد من طريق شعبة، عن عدي، به بالأرقام (١٨٦٥٠) و (١٨٦٨٩) و (١٨٦٩٠) . =ومن طريق أبي إسحاق السبيعي عن البراء بالرقمين (١٨٦٤٢) و (١٨٦٧٨) . وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٧٦٤٤) . وعن حسان وعائشة، سيرد على التوالي ٥/٢٢٢، ٦/٧٢.
اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ . وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سُفْيَانَ وَقَالَ بَدَلَ الْخَمِيرِ الْعَجِينِ .
" اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ " .
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِحَسَّانَ " اهْجُهُمْ ـ أَوْ قَالَ هَاجِهِمْ ـ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ ".
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ قَالَ وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ قَالَ فَأَجَابَهُ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ أَدَامَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْ صَنِيعٍ وَحَرَّقَ فِي نَوَاحِيهَا السَّعِيرُ سَتَعْلَمُ أَيُّنَا مِنْهَا بِنُزْهٍ وَتَعْلَمُ أَىَّ أَرْضَيْنَا تَضِيرُ
" اهْجُهُمْ ـ أَوْ هَاجِهِمْ ـ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ ".
