مسند أحمد #4472

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 917من📚مسند المكثرين من الصحابة
📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ

🏷️الجمع بين الصلاتينصلاة المغربصلاة العشاءغياب الشفقالجمع في السفر
👤إسحاق بن يوسف الأزرقعبيد الله بن عمرنافعابن عمر
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بنحوه الترمذي (٥٥٥) من طريق عبدة بن سليمان، والبيهقي في "السنن" ٣/١٥٩ من طريق حماد بن مسعدة، والخطيب في "تاريخه" ٧/٢٧١ من طريق يونس بن راشد، ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمر، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الطرسوسي في "مسنده" (٨٥) ، وأبو عوانة ٢/٣٥٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦١، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ٢/٣٣٠، والدارقطني في "السنن " ١/٣٩٠-٣٩١، ٣٩٢، ٣٩٣، والبيهقي في "السنن" ٣/١٥٩-١٦٠ من طرق، عن نافع، به. وأخرجه بنحوه البخاري (١٨٠٥) و (٣٠٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٦٠ من طريق أسلم العدوي عن ابن عمر. وسيأتي من طرق أخرى برقم (٤٥٣١) و (٤٥٤٢) و (٤٥٩٨) و (٥١٢٠) و (٥١٦٣) و (٥٥١٦) و (٥٧٩١) و (٥٨٣٨) و (٦٣٥٤) و (٦٣٧٥) . وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (١١٠٧) سلف برقم (١٨٧٤) . وعن أنس عند البخاري (١١٠٨) و (١١١٠) ، ومسلم (٧٠٤) سيرد ٣/١٣٨ و١٥١. وعن معاذ بن جبل عند مسلم (٧٠٦) سيرد ٥/٢٢٩ و٢٣٠ و٢٣٣ و٢٣٦. وعن جابر عند أبي داود (١٢١٥) ، والنسائي ١/٢٨٧، وابن حبان (١٥٩٠) . وعن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي شيبة ٢/٤٥٨. وعن أبي موسى عند ابن أبي شيبة ٢/٤٥٧. وعن ابن مسعود عند ابن أبي شيبة ٢/٤٥٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦٠. قال السندي: قوله: إذا غاب الشفق: صريح في الجمع في وقت الثانية. إذا جد به: الباء للتعدية، أي: أوقعه في الاجتهاد.

💡 شرح الحديث

قوله: :"إذا غاب الشفق": صريح في الجمع في وقت الثانية."إذا جد به": - الباء للتعدية - أي: أوقعه في الاجتهاد.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن ابن ماجه57٪
حديث 1069كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعْجِلَهُ شَىْءٌ وَلاَ يَطْلُبَهُ عَدُوٌّ وَلاَ يَخَافَ شَيْئًا ‏.‏

الجمع بين الصلاتينصلاة المغربصلاة العشاء +1
4 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ
مسند أحمد — حديث رقم 4472
صحيح
حديث رقم 917 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-917