سنن النسائي60٪
حديث 5230كتاب الزينة من السنن
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ .
مسند أحمد مسند أحمد #4473
صحيح📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي الْغَطَفَانِيَّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ الصَّبِيُّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعَرِهِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح. عثمان بن عثمان الغطفاني مختلف فيه، وهو متابع، وقد أخرج له مسلم في المتابعات، وأبو داود والنسائي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو داود (٤١٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٣١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد تصحف عثمان بن عثمان الغطفاني في مطبوع "الحلية" إلى: عثمان بن عمر القطان. وأخرجه مسلم (٢١٢٠) (١١٣) من طريق عثمان بن عثمان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٢٠) (١١٣) ، وابن حبان (٥٥٠٧) من طريق روح بن القاسم، عن عمر بن نافع، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٢٩٨) ، وفي "المجتبي" ٨/١٣٠ من طريق ابن أبي الرجال، عن عمر بن نافع، به، ولفظه: نهاني الله عز وجل عن القزع. وأخرجه مسلم (٢١٢٠) (١١٣) من طريق عبد الرحمن السراج، عن نافع، به. وسيأتي من طرق أخرى بالأرقام (٤٩٧٣) و (٥١٧٥) و (٥٣٥٦) و (٥٥٤٨) و (٥٥٥٠) و (٥٦١٥) و (٥٧٧٠) و (٥٨٤٦) و (٥٩٨٩) و (٥٩٩٠) و (٦٢١٢) و (٦٢٩٤) و (٦٤٢٠) و (٦٤٢٢) و (٦٤٥٩) . وسيكرر برقم (٤٩٧٤) . وتفسير القزع هو من كلام نافع كما ورد مصرحا به عند مسلم، وورد تفسيره في الرواية (٤٩٧٣) من قول عبيد الله بن عمر. قال السندي: قوله: عن القزع، بفتحتين، أولهما قاف، والثانية زاي معجمة، وأصله القطع من السحاب، ويقال لحلق رأس الصبي مع ترك مواضع منه تشبيها له بقزع السحاب.
💡 شرح الحديث
قوله: "عن القزع": - بفتحتين، أولهما قاف، والثانية زاي معجمة - وأصله: القطع من السحاب، ويقال: حلق رأس الصبي مع ترك مواضع منه تشبيها له بقزع السحاب.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح مسلم42٪
حديث 2120aكتاب اللباس والزينة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ . قَالَ قُلْتُ لِنَافِعٍ وَمَا الْقَزَعُ قَالَ يُحْلَقُ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكُ بَعْضٌ .
سنن ابن ماجه41٪
حديث 3638كتاب اللباس
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْقَزَعِ .
سنن أبي داود39٪
حديث 4193كتاب الترجل
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ .
سنن النسائي25٪
حديث 5231كتاب الزينة من السنن
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ .
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي الْغَطَفَانِيَّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ الصَّبِيُّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعَرِهِ
مسند أحمد — حديث رقم 4473
صحيح
حديث رقم 918 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-918