مسند أحمد #8728

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 5048من📚مسند المكثرين من الصحابة
📖
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَبَى قَالُوا وَمَنْ يَأْبَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى

🏷️دخول الجنةالطاعةالمعصيةيوم القيامةالأمة
👤يونسسريجفليحهلال بن عليعطاء بن يسارأبو هريرة
📚 التخريج و شرح الألفاظ

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن فليحا -وهو ابن سليمان- ينحط عن رتبة الصحيح. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وسريج: هو ابن النعمان بن مروان البغدادي من رجال البخاري. وأخرجه الحاكم ١/٥٥ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه، عن سريج بن النعمان وحده، بهذا الإسناد. ليس فيه: "من أطاعني دخل الجنة ". وصححه الحاكم على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي. وأخرجه البخاري (٧٢٨٠) عن محمد بن سنان العوفي، عن فليح بن سليمان، به. وأخرج الحاكم ١/٥٥ و٤/٢٤٧ من طريق صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن أبي هريرة. مرفوعا: "لتدخلن الجنة إلا من أبى وشرد على الله كشراد البعير"، وقال: صحيح على شرطهما، ووافقه الذهبي. وفي الباب عن أبي أمامة، سيأتي في مسنده ٥/٢٥٨ بلفظ: "ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير عن أهله". وعن أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الأوسط" (٨١٢) بلفظ: "والذى نفسي بيده، لتدخلن الجنة كلكم إلا من أبى وشرد على الله شراد البعير"، قيل: يا رسول الله ومن أبى أن يدخل الجنة؟ فقال: "من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني دخل النار". وسنده حسن. قوله: "كل أمتي يدخل الجنة"، قال السندي: أي: ابتداء أو بعد حين. "إلا من أبى"، أي: امتنع عن قبول دعوتي. "أطاعني"، بقبول دعوتي. و"من عصاني"، بالإعراض عن قبولها.

💡 شرح الحديث

قوله : "كل أمتي يدخل الجنة"؛ أي: ابتداء، أو بعد حين."إلا من أبى"؛ أي: امتنع عن قبول دعوتي."أطاعني": بقبول دعوتي."ومن عصاني": بالإعراض عن قبولها، ويحتمل أن المراد بأبى؛ أي: أبى دخول الجنة كما هو المتبادر من السوق، ولما كان ذاك مستبعدا بالنظر إلى يوم القيامة، قالوا: ومن يأبى يا رسول الله؟ فأجابهم بأن المراد: أنه أبى الدخول في الدنيا؛ حيث عصى بالإعراض عن قبول الدعوة.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح البخاري78٪
حديث 7280كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة

"‏ كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، إِلاَّ مَنْ أَبَى ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَأْبَى قَالَ ‏"‏ مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى ‏"‏‏.‏

دخول الجنةالطاعةالمعصية +1
4 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَبَى قَالُوا وَمَنْ يَأْبَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى
مسند أحمد — حديث رقم 8728
صحيح
حديث رقم 5048 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-5048