مسند أحمد #5578

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠، ومسلم (٦٦) (١٢٠) ، والنسائي ٧/١٢٦، وابن منده (٦٥٨) من طريق غندر محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦١٦٦) و (٦٨٦٨) و (٧٠٧٧) ، ومسلم (٦٦) (١١٩) ، وأبو داود (٤٦٨٦) ، وأبو عوانة ١/٢٥، وابن حبان (١٨٧) ، وابن منده (٦٥٨) ، والبيهقي في "الدلائل " ٦/٣٦٠ من طرق، عن شعبة، به. وأخرجه مطولا البخاري (٦٧٨٥) ، والبيهقي في "السنن " ٦/٩٢، وفي "الشعب" (٥٣٢٠) من طريق عاصم بن محمد، عن واقد بن محمد، به. وأخرجه البخاري (٤٤٠٣) ، ومسلم (٦٦) ، وابن ماجه (٣٩٤٣) ، وأبو عوانة ١/٢٥-٢٦، وابن منده (٦٥٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٣٦) و (١٣٣٤٨) من طريق عمر بن محمد بن زيد، عن أبيه محمد بن زيد، به. وروايات البخاري والطبراني مطولة. وأخرجه النسائي ٦/١٢٦-١٢٧ و١٢٧ من طريق الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن عمر. وزاد في آخره:"لا يؤخذ الرجل بجناية أبيه، ولا جناية أخيه". لكن اختلف فيه على الأعمش، وذكرنا الاختلاف فيه عند حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٨١٥) . وأخرجه الطبراني (١٣١٢١) من طريق سالم بن عبد الله، و (١٣٥٣٤) من طريق مجاهد، كلاهما عن ابن عمر. وسيأتي برقم (٥٦٠٤) . وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٥١٨) ، وذكرنا عنده أحاديث أخرى في الباب، ونزيد عليها هنا حديث أبي الغادية الجهني، وسيأتي ٤/٧٦.