مسند أحمد #14474

حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد من أجل عبد الرحمن بن عطاء -وهو القرشي مولاهم أبو محمد الذارع المدني-، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه الطيالسي (١٧٦١) ، وابن أبي شيبة ٨/٥٩٠، وأبو داود (٤٨٦٨) ، والترمذي و (١٩٥٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٨٦) و (٣٣٨٧) ، والخرائطي في "منتقى المكارم" (٣٢٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٤٧٩) ، والبيهقي ١٠/٢٤٧ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد -ووقع في "مسند" الطيالسي: عبد الملك بن جابر عن أبيه، ظنا أنه جابر بن عبد الله، والصواب أن أباه جابر بن عتيك. وسيأتي الحديث عن يزيد بن هارون وأبي عامر العقدي برقم (١٥٠٦٢) ، ومن طريق سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن عطاء برقم (١٤٧٩٢) ، ومن طريق ابني جابر، عن جابر برقم (١٥٢٤٢) . =وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٨٣٣٩) من طريق محمد بن علي، عن جابر مرفوعا: "من حدثه أخوه بحديث، فهو عنده أمانة، وإن لم يستكتمه" وإسناده ضعيف جدا. وانظر ما سيأتي برقم (١٤٦٩٣) . وفي الباب عن أبي الدرداء، سيأتي ٦/٤٤٥، وإسناده ضعيف. وعن أنس عند أبي يعلى (٤١٥٨) ، وإسناده ضعيف جدا. وعن أبي بكر بن محمد بن حزم مرسلا عند عبد الرزاق (١٩٧٩١) ، والبيهقي في "الشعب" (١١١٩١) ، وقال: مرسل جيد. وهو كما قال. قوله: "فالتفت" قال السندي: أي: في أثناء التحديث خوفا من أن يسمعه أحد، فهذا قرينة على أنه سر، فلا يجوز إفشاء سره، وقيل: معنى "التفت": انصرف، فكل كلام أمانة لا ينبغي نقله. وعلى الأول ما قامت فيه قرينة أنه سر، فهي أمانة، وهو أظهر، والله تعالى أعلم.