جامع الترمذي #1856

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ) ‏ ‏هُوَ الْبَلْخِيُّ ‏ ‏( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الْكُوفِيُّ ) ‏ ‏السُّلَمِيُّ لَقَبُهُ زُنْبُورٌ ضَعِيفٌ مِنْ التَّاسِعَةِ ‏ ‏( عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلَّاقٍ ) ‏ ‏بِمُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ وَلَامٍ مُثَقَّلَةٍ مَجْهُولٌ مِنْ الْخَامِسَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ اِعْلَمْ أَنَّهُ وَقَعَ فِي التَّقْرِيبِ وَالْخُلَاصَةِ عَلَّاقٌ بِالْقَافِ , وَوَقَعَ فِي الْمُغْنِي وَتَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ بِالْفَاءِ , وَوَقَعَ فِي الْمِيزَانِ بِالْقَافِ وَعَلَى هَامِشِهِ بِالْفَاءِ وَلَمْ يُصَرِّحْ وَاحِدٌ مِنْ أَصْحَابِ هَذِهِ الْكُتُبِ أَنَّهُ بِالْقَافِ أَوْ بِالْفَاءِ فَلْيُحَرَّرْ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( تَعَشَّوْا ) ‏ ‏مِنْ التَّعَشِّي وَهُوَ كُلُّ طَعَامِ الْعَشِيِّ ‏ ‏( وَلَوْ بِكَفٍّ ) ‏ ‏أَيْ بِمِلْءِ كَفٍّ ‏ ‏( مِنْ حَشَفٍ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَرْدَأُ التَّمْرِ أَوْ الضَّعِيفُ لَا نَوَى لَهُ , أَوْ الْيَابِسُ الْفَاسِدُ , أَيْ لَا تَتْرُكُوا الْعَشَاءَ وَلَوْ بِشَيْءٍ حَقِيرٍ يَسِيرٍ ‏ ‏( فَإِنَّ تَرْكَ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ ) ‏ ‏أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْهَرَمِ وَهُوَ الْكِبَرُ. قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : هَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ وَلَسْت أَدْرِي أَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِبْتَدَأَهَا أَمْ كَانَتْ تُقَالُ قَبْلَهُ , كَذَا فِي النِّهَايَةِ. وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالرَّاءِ أَيْ مَظِنَّةٌ لِلضَّعْفِ وَالْهَرَمِ ; لِأَنَّ النَّوْمَ مَعَ خُلُوِّ الْمَعِدَةِ يُورِثُ تَحْلِيلًا لِلرُّطُوبَاتِ الْأَصْلِيَّةِ لِقُوَّةِ الْهَاضِمَةِ اِنْتَهَى ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَنْبَسَةُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَلَّاقٍ مَجْهُولٌ ) ‏ ‏وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الْكُوفِيُّ وَهُوَ أَيْضًا ضَعِيفٌ وَالْحَدِيثُ تَفَرَّدَ بِهِ التِّرْمِذِيُّ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ. ‏