صحيح البخاري " لاَ عَدْوَى ". فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ الإِبِلَ تَكُونُ فِي الرِّمَالِ أَمْثَالَ الظِّبَاءِ فَيَأْتِيهِ الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَتَجْرَبُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ".
قَوْله : ( أَنَّ أَبَا هُرَيْرَة قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول لَا عَدْوَى ) قَالَ أَبُو سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن " سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تُورِدُوا الْمُمْرِض عَلَى الْمُصِحّ " وَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سِنَان بْن أَبِي سِنَان أَنَّ أَبَا هُرَيْرَة قَالَ : ( إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى , فَقَامَ أَعْرَابِيّ ) فَذَكَرَ الْقِصَّة الْمَاضِيَة فِي الْبَاب قَبْله , هَكَذَا أَوْرَدَهُ مِنْ رِوَايَة شُعَيْب عَنْ الزُّهْرِيِّ , وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَته عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَة بِالْحَدِيثَيْنِ , لَكِنْ لَمْ يَسُقْ لَفْظه , أَحَالَ بِهِ عَلَى رِوَايَة صَالِح بْن كَيْسَانَ وَلَفْظه " لَا عَدْوَى " وَيُحَدِّث مَعَ ذَلِكَ " لَا يُورِد الْمُمْرِض عَلَى الْمُصِحّ " قَالَهُ بِمِثْلِ حَدِيث يُونُس , وَقَدْ بَيَّنْت مَا فِي رِوَايَة يُونُس مِنْ فَائِدَة زَائِدَة فِي الْبَاب الَّذِي قَبْله , وَأَوْرَدَ أَيْضًا رِوَايَة شُعَيْب عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سِنَان بْن أَبِي سِنَان بِالْقِصَّةِ وَأَحَالَ بِسِيَاقِهِ عَلَى رِوَايَة يُونُس , فَظَهَرَ بِذَلِكَ أَنَّهَا كُلّهَا مَوْصُولَة. وَسِنَان بْن أَبِي سِنَان مَدَنِيّ ثِقَة وَاسْم أَبِيهِ يَزِيد بْن أُمَيَّة وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة سِوَى هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد , وَلَهُ آخَر عَنْ جَابِر قَرَنَهُ فِي كُلّ مِنْهُمَا بِأَبِي سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن وَاَللَّه أَعْلَم.
" لاَ عَدْوَى وَلاَ صَفَرَ وَلاَ هَامَةَ " . فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ فِيهَا فَيُجْرِبُهَا كُلَّهَا قَالَ " فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ " .
" لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ " . فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الإِبِلَ كُلَّهَا قَالَ " ذَلِكُمُ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ " .
" لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ " . فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ بِهِ الإِبِلُ . قَالَ " ذَلِكَ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ " .
لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ قَالَ أَعْرَابِيٌّ فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَمَنْ كَانَ أَعْدَى الْأَوَّلَ
" لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ صَفَرَ وَلاَ هَامَةَ " . فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا قَالَ " فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ " . قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ …
