صحيح البخاري " لَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ مَوْضِعُ قِيدٍ ـ يَعْنِي سَوْطَهُ ـ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلأَتْهُ رِيحًا، وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ".
(موضع قيد) مقدار قيد وهو السوط المتخذ من الجلد الذي لم يدبغ. (ما بينهما) ما بين السماء والأرض. (ريحا) عطرا. (لنصيفها) خمارها وهو ما يغطى به الرأس
وَقَوْله فِي الْبَاب " وَلَقَاب قَوْس أَحَدكُمْ " تَقَدَّمَ شَرْح , " الْقَاب " فِي الَّذِي قَبْله , وَقَوْله هُنَا " أَوْ مَوْضِع قِيد يَعْنِي سَوْطه " شَكّ مِنْ الرَّاوِي هَلْ قَالَ قَاب أَوْ قِيد , وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُمَا بِمَعْنًى وَهُوَ الْمِقْدَار. وَقَوْله " يَعْنِي سَوْطه " تَفْسِير لِلْقِيدِ غَيْر مَعْرُوف , وَلِهَذَا جَزَمَ بَعْضهمْ بِأَنَّهُ تَصْحِيف وَأَنَّ الصَّوَاب " قِدّ " بِكَسْرِ الْقَاف وَتَشْدِيد الدَّال وَهُوَ السَّوْط الْمُتَّخَذ مِنْ الْجِلْد. قُلْت : وَدَعْوَى الْوَهْم فِي التَّفْسِير أَسَهْل مِنْ دَعْوَى التَّصْحِيف فِي الْأَصْل وَلَا سِيَّمَا وَالْقِيد بِمَعْنَى الْقَاب كَمَا بَيَّنْته , وَالْمَقْصُود مِنْ ذَلِكَ لِهَذِهِ التَّرْجَمَة الْأَخِير , وَقَوْله فِيهِ , " وَلِنَصِيفِهَا " بِفَتْحِ النُّون وَكَسْر الصَّاد الْمُهْمَلَة بَعْدهَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنَة ثُمَّ فَاءَ هُوَ الْخِمَار بِكَسْرِ الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْمِيم , قَالَ الْمُهَلَّب : إِنَّمَا أَوْرَدَ حَدِيث أَنَس هَذَا لِيُبَيِّن الْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْله يَتَمَنَّى الشَّهِيد أَنْ يَرْجِع إِلَى الدُّنْيَا لِيُقْتَل مَرَّة أُخْرَى فِي سَبِيل اللَّه , لِكَوْنِهِ يَرَى مِنْ الْكَرَامَة بِالشَّهَادَةِ فَوْق مَا فِي نَفْسه , إِذْ كُلّ وَاحِدَة يُعْطَاهَا مِنْ الْحُور الْعِين لَوْ اِطَّلَعَتْ عَلَى الدُّنْيَا لَأَضَاءَتْ كُلّهَا اِنْتَهَى. وَرَوَى اِبْن مَاجَهْ مِنْ طَرِيق شَهْر بْن حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ " ذُكِرَ الشَّهِيد عِنْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا تَجِفّ الْأَرْض مِنْ دَم الشَّهِيد حَتَّى تَبْتَدِرهُ زَوْجَاته مِنْ الْحُور الْعِين وَفِي يَد كُلّ وَاحِدَة مِنْهَا حُلَّة خَيْر مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " وَلِأَحْمَد وَالطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيث عُبَادَةَ بْن الصَّامِت مَرْفُوعًا " أَنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْد اللَّه سَبْع خِصَال " فَذَكَرَ الْحَدِيث وَفِيهِ " وَيُزَوَّج اِثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَة مِنْ الْحُور الْعِين " إِسْنَاده حَسَن , وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث الْمِقْدَام بْن مَعْدِيكَرِب وَصَحَّحَهُ.
لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ فَذَكَرَ يَعْنِي ذَكَرَ حَدِيثَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدَمِهِ مِنْ ال…
" لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ يَدِهِ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى…
غَزْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
لَغُدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدِّهِ يَعْنِي سَوْطَهُ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ اطَّلَعَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَطَابَ مَا بَيْنَهُمَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا حَدَّثَنَا الْهَاش…
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: (فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ ) قَالَ السَّمَّاعُ . وَمَعْنَى السَّمَّاعِ مِثْلَ مَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْحُورَ الْعِينَ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتِهِنَّ .
