احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لاَ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ .
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ، وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ.
" 3579 " قَوْله : ( عَنْ عَمْرو بْن عَامِر ) هُوَ الْأَنْصَارِيّ وَلَيْسَتْ لَهُ رِوَايَة فِي الْبُخَارِيّ إِلَّا عَنْ أَنَس , وَقَدْ تَقَدَّمَ لَهُ حَدِيث فِي الطَّهَارَة وَآخَر فِي الصَّلَاة وَهَذَا , وَهُوَ جَمِيع مَا لَهُ عِنْده. قَوْله : ( كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِم ) فِيهِ إِشْعَار بِالْمُوَاظَبَةِ بِخِلَافِ الْأَوَّل. وَقَوْله : ( وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِم أَحَدًا أَجْره ) فِيهِ إِثْبَات إِعْطَائِهِ أُجْرَة الْحَجَّام بِطَرِيقِ الِاسْتِنْبَاط , بِخِلَافِ الرِّوَايَة الَّتِي قَبْلهَا فَفِيهَا الْجَزْم بِذَلِكَ عَلَى طَرِيق التَّنْصِيص.
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لاَ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ .
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرًا
أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ .
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ .
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ .
