موطأ مالك68٪
حديث 1753كتاب الرؤيا
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
مسند أحمد مسند أحمد #19522
حسن📖
حديث أبي موسى الأشعري
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث حسن، وهذا إسناد اختلف فيه على أسامة بن زيد- وهو الليثي- وقد فصلنا القول فيه في الرواية (١٩٥٠١) . عتاب: هو ابن زياد= الخراساني، وعبد الله: هو ابن المبارك. وأبو مرة: هو يزيد الهاشمي مولى عقيل بن أبي طالب، نقل ابن سعد في "الطبقات" ٥/١٧٧ عن الواقدي قوله: إنما هو مولى أم هانىء أخت عقيل، ولكنه كان يلزم عقيلا، فنسب إلى ولائه، وكان شيخا قديما. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٧/٢٤٠، والخطيب في "تاريخه" ٧/٣٥٢ من طريق الحسن بن عيسى النيسابوري، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٠١) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن أبي داود68٪
حديث 4938كتاب الأدب
" مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " .
سنن ابن ماجه50٪
حديث 3762كتاب الأدب
" مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " .
سنن أبي داود28٪
حديث 4939كتاب الأدب
" مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ " .
صحيح مسلم25٪
حديث 1432dكتاب النكاح
" شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " .
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
مسند أحمد — حديث رقم 19522
حسن
حديث رقم 1387 من مسند الكوفيين
https://alsa7i7.com/ahmed/9-1387