صحيح مسلم73٪
حديث 354bكتاب الحيض
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عَرْقًا - أَوْ لَحْمًا - ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً .
مسند أحمد مسند أحمد #17623
ضعيف📖
حديث سهل بن الحنظلية
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي الرَّبِيعِ قَالَ أَبِي هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَرَأَيْتُ أُنَاسًا مُجْتَمِعِينَ وَشَيْخًا يُحَدِّثُهُمْ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَلْيَتَوَضَّأْ
👤عبد الرحمن بن مهديمعاوية بن صالحسليمان أبي الربيعسليمان بن عبد الرحمنشعبةليث بن سعدالقاسم مولى معاويةسهل ابن الحنظلية
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده ضعيف لجهالة سليمان أبي الربيع، وقول الإمام أحمد: هو سليمان بن عبد الرحمن الذي روى عنه شعبة وليث بن سعد. قلنا: يعني بذلك أنه ابن عيسى الدمشقي، رده البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٣، فقال: وقال بعضهم: هو ابن عبد الرحمن ولم يصح، ويقال لسليمان بن عبد الرحمن: أبو عمر الأسدي. قلنا: وترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" في باب ممن اسمه. سليمان ممن لا ينسبون، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وترجم لابن= عبد الرحمن الدمشقي، فهو عنده غيره. وأما الخطيب البغدادي فمال إلى رأي الإمام أحمد في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/١٢٢. القاسم مولى معاوية: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي صاحب أبي أمامة. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٥٦٢٢) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٠٥٦) ، والخطيب في "موضح الأوهام" ٢/١٢٢ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٤، والطبراني في "الكبير" (٥٦٢٢) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٠٥٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وسيأتي مكررا في مسند الأنصار ٥/٢٨٩. وفي باب الوضوء مما مسته النار عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٦٠٥) ، وذكرنا شواهده هناك. قوله: "من أكل لحما" قال السندي: قد كان ذلك حين كان الوضوء مما مسته النار ثم نسخ.
💡 شرح الحديث
قوله "من أكل لحما": قد كان ذلك حين كان الوضوء مما مسته النار، ثم نسخ
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح مسلم72٪
حديث 354aكتاب الحيض
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
صحيح البخاري70٪
حديث 5404كتاب الأطعمة
تَعَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
موطأ مالك51٪
حديث 54كتاب الطهارة
رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ أَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
سنن النسائي47٪
حديث 444كتاب الغسل والتيمم
" مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي الرَّبِيعِ قَالَ أَبِي هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَرَأَيْتُ أُنَاسًا مُجْتَمِعِينَ وَشَيْخًا يُحَدِّثُهُمْ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَلْيَتَوَضَّأْ
مسند أحمد — حديث رقم 17623
ضعيف
حديث رقم 764 من مسند الشاميين
https://alsa7i7.com/ahmed/8-764