مسند أحمد #17073

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي. وأخرجه الطيالسي (٦١٣) ، وأبو داود (٨٥٥) ، وابن خزيمة (٥٩٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٥) و (٨٩٦) ، وابن حبان (١٨٩٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٧٩) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١١٧، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٧٣٠١) و (١٠١٠٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٦١٧) =من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٨٥٦) ، والحميدي (٤٥٤) ، وابن أبي شيبة ١/٢٨٧ و١٤/٢١٨-٢١٩، والترمذي (٢٦٥) ، والنسائي ٢/١٨٣ و٢١٤، والدارمي ١/٣٠٤، وابن الجارود في "المنتقى" (١٩٥) ، وابن خزيمة (٥٩١) و (٦٦٦) ، وأبو عوانة ٢/١٠٤ و١٠٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٦) و (٣٨٩٩) ، وابن حبان (١٨٩٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٧٨) و (٥٨٠) و (٥٨١) و (٥٨٢) و (٥٨٣) و (٥٨٥) ، والدارقطني ١/٣٤٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١١٦، والبيهقي في "السنن" ٢/٨٨، والبغوي في "شرح السنة" (٦١٧) من طرق عن الأعمش، به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطبراني ١٧/ (٥٨٤) من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن عمارة بن عمير، به. وسيأتي بالأرقام (١٧١٠٣) و (١٧١٠٤) . وفي الباب عن علي بن شيبان، سلف برقم (١٦٢٩٧) ، وعن أبي سعيد سلف برقم (١١٥٣٢) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.