" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ".
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٥٥٧) ، ومسلم (٢٥٥٦) (١٨) ، وأبو داود (١٦٩٦) ، والترمذي (١٩٠٩) ، وأبو يعلى (٧٣٩١) و (٧٣٩٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٣٦٣ و٣٦٤، والطبراني في "الكبير" (١٥١١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٠٨، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧، وفي "الشعب" (٧٩٥١) ، وفي="الآداب" (٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الحميدي: قال سفيان: تفسيره قاطع رحم. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٩٨٤) ، وفي "الأدب المفرد" (٦٤) ، ومسلم (٢٥٥٦) (١٩) ، وأبو يعلى (٧٣٩٢) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٣٦٥، وابن حبان (٤٥٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٥١٠) و (١٥١٣) و (١٥١٤) و (١٥١٦) و (١٥١٧) و (١٥١٨) و (١٥١٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٧٩٥٢) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (١٦٧٦٣) و (١٦٧٧٢) . وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١١٠٧) . قال السندي: قوله: "لا يدخل الجنة قاطع"، أي: قاطع رحمه بلا موجب، والله تعالى أعلم.
قوله : "لا يدخل الجنة قاطع" : أي : قاطع رحمه بلا موجب ، والله تعالى أعلم .
" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ".
" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ " .
" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ " .
" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ " . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ " . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ .
