مسند أحمد أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِبَيْتٍ بِفِنَائِهِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَاسْتَسْقَى فَقِيلَ إِنَّهَا مَيْتَةٌ قَالَ ذَكَاةُ الْأَدِيمِ دِبَاغُهُ
مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال جون بن قتادة، ولم يوثقه غير ابن حبان ٤/١١٩، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يرو له الشيخان ولا أحدهما. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو الدستوائي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، والحسن: هو البصري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨١، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٧٣، والطبري في "تهذيب الآثار"- مسند ابن عباس- (١٢٠٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧١، والطبراني في "الكبير" (٦٣٤٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٠٠، والدارقطني ١/٤٥، والحاكم ٤/١٤١ من طرق عن هشام، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي! وقد تحرف اسم جون في مطبوع الطحاوي إلى الحارث. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨١، وأبو داود (٤١٢٥) ، وابن حبان (٤٥٢٢) ، والطبراني (٦٣٤١) ، والدارقطني ١/٤٦، والبيهقي في "السنن"=١/١٧ من طرق عن همام، به. وسقط اسم الحسن من مطبوع ابن أبي شيبة. وأخرجه الطبراني (٦٣٤١) من طريق عمران القطان، عن الحسن، به. وسيأتي برقم (١٥٩٠٩) و٥/٦ و (٧) . وله شاهد من حديث ابن عباس عند مسلم (٣٦٦) ، وقد سلف برقم (١٨٩٥) بلفظ: "أيما إهاب دبغ فقد طهر". وآخر من حديث عائشة عند النسائي ٧/١٧٤ عن إبراهيم بن يعقوب، عن مالك بن إسماعيل، عن إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذكاة الميتة دباغها"، وهذا إسناد صحيح. وسيرد ٦/١٥٤- ١٥٥. قال السندي: قوله: " إنها ميتة"، أي: جلد ميتة.
أَنَّ شَاةً، لِمَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ مَرَّ بِهَا - يَعْنِي النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ - قَدْ أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ مَيْتَةً فَقَالَ " هَلاَّ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ " . فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ . قَالَ " إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا " .
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَتَى عَلَى بَيْتٍ فَإِذَا قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَسَأَلَ الْمَاءَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ . فَقَالَ " دِبَاغُهَا طُهُورُهَا " .
" ذَكَاةُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهَا " .
رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ وَعْلَةَ السَّبَئِيِّ فَرْوًا فَمَسِسْتُهُ فَقَالَ مَا لَكَ تَمَسُّهُ قَدْ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ نُؤْتَى بِالْكَبْشِ قَدْ ذَبَحُوهُ وَنَحْنُ لاَ نَأْكُلُ ذَبَائِحَهُمْ وَيَأْتُونَا بِالسِّقَاءِ يَجْعَلُونَ فِيهِ الْوَدَكَ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ف…
" إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ " .
