مسند أحمد #11683

إسناده صحيح على شرط الشيخين. تجهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وعبد الله بن أبي عتبة: هو مولى أنس بن مالك. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٧٦) ، وابن أبي شيبة ٨/٥٢٣-٥٢٤، والبخاري في "صحيحه" (٣٥٦٢) و (٦١٠٢) و (٦١١٩) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٦٧) و (٥٩٩) ، ومسلم (٢٣٢٠) ، وابن ماجه (٤١٨٠) ، وأبو يعلى (٩٩١) و (١١٥٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٠٠٠) ، وابن حبان (٦٣٠٦) و (٦٣٠٧) و (٦٣٠٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٢٠، وفي "الشعب" (٧٣٣١) ، وفي "الدلائل" ١/٣١٦، وفي "الآداب" (١٨٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٦٩٣) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مختصرا الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٤٩ من طريق أبي صالح، عن أبي سعيد، به. وسيأتي بالأرقام (١١٧٤٨) و (١١٨٣٣) و (١١٨٦٢) و (١١٨٧٤) . قال السندي: قوله: من العذراء: هي البكر، وهي أبدا توصف بالحياء. قوله: في خدرها، بكسر معجمة: الستر أو البيت. قوله: عرفناه، أي: لم يذكره من شدة الحياء، ولكن يظهر في وجهه أنه يكرهه، والله تعالى أعلم.