مسند أحمد #7655

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 4009من📚مسند المكثرين من الصحابة
📖
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

نِعِمَّا لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ بِحُسْنِ عِبَادَةِ رَبِّهِ وَبِطَاعَةِ سَيِّدِهِ نِعِمَّا لَهُ وَنِعِمَّا لَهُ

🏷️حسن العبادةطاعة السيدحسن الخاتمةعبادة الرب
👤عبد الرزاقمعمرهمامأبو هريرة
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٤٥٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٦٧) ، والبيهقي ٨/١٢-١٣. وزاد فيه: قال: وكان عمر إذا مر عليه عبد، قال: يا فلان، أبشر بالأجر مرتين. ورواية مسلم ليست فيها هذه الزيادة. وسيأتي بنحوه بالإسناد نفسه برقم (٨٢٣٣) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٨) . قوله: "نعما العبد"، قال السندي: بتشديد الميم، أصله: نعم ما، ثم أدغمت في الميم كما في قوله تعالى: (إن تبدوا الصدقات فنعما هي) [البقرة: ٢٧١] و"ما" نكرة منصوبة محلا، أي: نعم خصلة للعبد. "وأن يتوفاه الله": مخصوص بالمدح.

💡 شرح الحديث

قوله: " نعما للعبد ": بتشديد الميم - : أصله نعم ما، ثم أدغمت في الميم كما في قوله تعالى: إن تبدوا الصدقات فنعما هي [البقرة: 271 ]، و"ما" نكرة منصوبة محلا; أي: نعم خصلة للعبد ." أن يتوفاه الله ": مخصوص بالمدح .

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: نِعِمَّا لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ بِحُسْنِ عِبَادَةِ رَبِّهِ وَبِطَاعَةِ سَيِّدِهِ نِعِمَّا لَهُ وَنِعِمَّا لَهُ
مسند أحمد — حديث رقم 7655
صحيح
حديث رقم 4009 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-4009