" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي " .
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِمَثَلِي
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي- فمن رجال مسلم. إسحاق الأزرق: هو ابن يوسف، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الدارمي ٢/١٢٣، والشاشي (٧٤١) من طريق أبي نعيم، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٧٤٠) ، والطبراني في "الأوسط" (١٢٥٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٤٨ و٤/٢٤٦ من طرق عن أبي إسحاق، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٥١٠) من طريق عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخيل على من رآه. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٧/١٨٢، وقال: ورجاله ثقات. وأخرجه الشاشي (٧٣٩) عن ابن أبي خيثمة، عن ابن الأصبهاني، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو منقطع، وفي شريك -وهو ابن عبد الله- ضعف. وسيرد برقم (٣٧٩٩) و (٤١٩٣) و (٤٣٠٤) . وله شاهد من حديث ابن عباس تقدم برقم (٣٤١٠) . وآخر من حديث أبي هريرة عند البخاري (١١٠) ، ومسلم (٢٢٦٦) سيرد ضمن مسند ابن مسعود برقم (٣٧٩٨) ، وسيرد ٢/٣٤٢ و٤١٠ و٤٦٣ و٥/٣٠٦. وثالث من حديث أنس عند البخاري (٦٩٩٤) ، سيرد٣/٢٦٩. ورابع من حديث أبي سعيد عند البخاري (٦٩٩٧) ، سيرد ٣/٥٥. وخامس من حديث جابر عند مسلم (٢٢٦٨) ، سيرد ٣/٣٥٠. وسادس من حديث طارق بن أشيم الأشجعي، سيرد ٣/٤٧٢. وسابع من حديث أبي قتادة عند البخاري (٦٩٩٥) و (٦٩٩٦) ، ومسلم (٢٢٦٧) . وثامن من حديث أبي جحيفة عند ابن حبان (٦٠٥٣) . وهذا الحديث من الأحاديث المتواترة، ذكره الكتاني في "نظم المتناثر" عن ثمانية عشر صحابيا. والمراد بقوله: "من رآني في المنام فقد رآني": أن رؤياه صحيحة، لا تكون أضغاثا، ولا من تشبيهات الشيطان، ويعضده رواية أبي هريرة: "من رآني في المنام، فقد رأى الحق".
قوله: "أن يتمثل بمثلي": أي: يظهر لأحد بصورتي، وقد سبق تحقيقه قريبا في مسند ابن عباس، وقيل في وجهه: إن النبي صلى الله عليه وسلم مظهر لاسم الهادي، ولذلك خوطب بقوله تعالى: وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم [الشورى: 52] والشيطان مظهر اسم المضل، ولذلك حكي عنه: ولأضلنهم [النساء: 119] والهداية والإضلال ضدان، فمنع الشيطان عن الظهور بصورته صلى الله عليه وسلم لذلك، والله تعالى أعلم.
" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي " .
" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي " .
" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي " .
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي " .
" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي " .
