مسند أحمد لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ النَّاسِ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُوا لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن يزيد رضيع عائشة من رجاله، وقد أخرج له هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو صلابة: اسمه عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الترمذي (١٠٢٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٦، وفي = "الكبري" (٢١١٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٦) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد أوقفه بعضهم ولم يرفعه. قلنا: وقال الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٩١: ورفعه صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٢١، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (١٣٢٩) ، وأبو يعلى (٤٣٩٨) و (٤٨٧٤) ، والطحاوي (٢٦٤) و (٢٦٥) ، وابن حبان (٣٠٨١) ، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عبد الله بن يزيد رضيع عائشة - من طريق عن أيوب، به. وأخرجه مسلم (٩٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٥ وفي "الكبرى" (١١٨) من طريق سلام بن أبي مطيع، عن أيوب، به. وقال سلام في آخره: فحدثت به شعيب بن الحبحاب، فقال: حدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا. وقد سلف من هذه الطريق في مسند أنس برقم (١٣٨٠٤) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. وأخرجه الطحاوي (٢٦٧) من طريق حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي صلابة، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن عائشة، به. قال الطحاوي بإثره: هكذا يقول حماد في إسناد هذا الحديث، والناس يخالفونه في ذلك، ويقولون: عبد الله بن يزيد رضيع عائشة، وهو أشبه بالصواب في ذلك، والله أعلم. وسيأتي بالأرقام (٢٤١٢٧) و (٢٤٦٥٧) و (٢٥٩٥٠) . قال السندي: قوله: "فيشفعوا"، بالتخفيف. وقوله: "إلا شفعوا"، بالتشديد، أي: قبلت شفاعتهم.
قوله: "فيشفعوا": - بالتخفيف - .وقوله: "إلا شفعوا" - بالتشديد - أي: قبلت شفاعتهم.
" لاَ يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُوا لَهُ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ " . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ فِي حَدِيثِهِ " مِائَةً فَمَا فَوْقَهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ أَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
" لاَ يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ فَيَبْلُغُوا أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُوا إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ " .
كَانَ إِذَا أُتِيَ بِجِنَازَةٍ فَتَقَالَّ مَنْ تَبِعَهَا جَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ صُفُوفٍ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَا صَفَّ صُفُوفٌ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَيِّتٍ إِلاَّ أَوْجَبَ " .
" اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلإِسْلاَمِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلاَنِيَتِهَا جِئْنَاكَ شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي اسْمِ عَلِيِّ بْنِ شَمَّاخٍ قَالَ فِيهِ عُثْمَانُ بْنُ شَمَّاسٍ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيَّ يُحَدِّثُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ أَنِّي ج…
" مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً يَشْفَعُونَ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ " . قَالَ سَلاَّمٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ فَقَالَ حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
