سنن النسائي72٪
حديث 4544كتاب البيوع
رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا .
مسند أحمد مسند أحمد #21577
صحيح📖
حديث زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ
رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلًا
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان - وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو داود (٣٣٦٢) ، والنسائي ٧/٢٦٧، والطحاوي ٤/٢٩، والبيهقي ٥/٣١١ من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق ابن عمر، عن زيد بن ثابت بالأرقام (٢١٥٨١) و (٢١٥٨٣) و (٢١٥٨٤) و (٢١٦٢٧) و (٢١٦٣٨) و (٢١٦٥٦) و (٢١٦٥٧) و (٢١٦٧٢) . وقد سلف الحديث في مسند ابن عمر برقم (٤٤٩٠) .
💡 شرح الحديث
قوله : "في بيع العرايا": جمع عرية؛ فعيلة، وهي عند كثير: نخلة أو نخلتان، يشتريها من يريد أكل الرطب، ولا نقد بيده يشتريها به، فيشتريها بتمر بقي من قوته، فرخص له في ذلك؛ دفعا للحاجة فيما دون خمسة أوسق، أو في خمسة، وقد اختلفوا في تفسيرها اختلافا كثيرا ."أن تباع": بدل من "بيع العرايا"."بخرصها": قيل - بكسر فسكون - : اسم بمعنى المخروص؛ أي: القدر الذي يعرف بالتخمين، و - بفتح فسكون - : مصدر بمعنى التخمين، ويمكن أن يراد به: المخروص أيضا؛ كالخلق بمعنى المخلوق، والمراد هاهنا: المخروص، فصح الوجهان.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن النسائي67٪
حديث 4539كتاب البيوع
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِخِرْصِهَا تَمْرًا .
سنن النسائي66٪
حديث 4538كتاب البيوع
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا تُبَاعُ بِخِرْصِهَا .
صحيح مسلم59٪
حديث 1539jكتاب البيوع
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا .
جامع الترمذي57٪
حديث 1302كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَقَالُوا إِنَّ الْعَرَايَا مُسْتَثْنَاةٌ مِنْ جُمْلَةِ نَهْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَا…
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي بَيْعِ الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلًا
مسند أحمد — حديث رقم 21577
صحيح
حديث رقم 424 من مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/11-424