مسند أحمد #21464

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 320من📚مسند الأنصار
📖
حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ وَالْأَعْمَشُ كُلُّهُمْ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ

مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود -وهو سليمان بن داود الطيالسي- فمن رجال مسلم. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مسند" الطيالسي (٤٤٤) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٦٤٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨١٢، وابن حبان (١٦٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٨٣) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٩٩. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١٢١) و (١١٢٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٧٧) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٢٤، وابن حبان (٢١٣) وابن منده (٨٤) ، والبيهقي ١٠/١٩٠ من طرق عن شعبة، به. وقرن النسائي بحبيب وعبد العزيز والأعمش بلالا. وعلقه البخاري في "صحيحه" بإثر الحديث (٦٤٤٣) عن النضر بن شميل عن شعبة. وروايته مطولة وزاد فيها قصته صلى الله عليه وسلم مع أبي ذر والتي قال له فيها: "إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة . ". وهذه الزيادة سلفت مجموعة مع هذا الحديث برقم (٢١٣٤٧) . وأخرجه البخاري (٣٢٢٢) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨٠٩ من طريق ابن أبي عدي، والنسائي في "اليوم والليلة" (١١٢٠) من طريق يحيى بن أبي بكير، كلاهما عن شعبة، عن حبيب وحده، به. = =وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة"، (١١١٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٩٧) ، وابن منده (٨٥) من طريق حاتم بن أبي صغيرة، عن حبيب وحده، به. وأخرجه البخاري (٦٤٤٣) ، ومسلم ص٦٨٨-٦٨٩ (٣٣) ، وأبو عوانة، والبيهقي ١٠/١٩٠ من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣١٠ من طريق أبي بكر بن عياش، كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع وحده، به. ورواية جرير مطولة بنحو رواية النضر بن شميل التي علقها البخاري وذكرناها آنفا. وانظر (٢١٣٤٧) .

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح البخاري40٪
حديث 1237كتاب الجنائز

"‏ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَأَخْبَرَنِي ـ أَوْ قَالَ بَشَّرَنِي ـ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ‏"‏‏.‏

التوحيددخول الجنة
جامع الترمذي38٪
حديث 3430كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏.‏ صَدَّقَهُ رَبُّهُ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ ‏.‏ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَأَنَا وَحْدِي ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ‏.‏ قَالَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَحْدِي لاَ شَرِيكَ لِي ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ…

التوحيدالموت على التوحيد
جامع الترمذي36٪
حديث 2441كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله

"‏ أَتَانِي آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ وَهِيَ لِمَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ رَجُلٍ آخَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ ‏.‏حَدَّ…

التوحيدالشرك بالله
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ وَالْأَعْمَشُ كُلُّهُمْ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّهُ قَالَ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
مسند أحمد — حديث رقم 21464
صحيح
حديث رقم 320 من مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/11-320