مسند أحمد #21238

ضعيف
⬅ العودة
حديث رقم 115من📚مسند الأنصار
📖
حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ عَنْ أُبَيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ فَاتَّقُوهُ أَوْ قَالَ فَاحْذَرُوهُ

🏷️الوضوءالشيطانالولهانالوسوسةالحذر
👤عبد اللهمحمد بن المثنىأبو موسى العنزيأبو داودخارجة بن مصعبيونس بن عبيدالحسنعتيأبي
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده ضعيف جدا، خارجة بن مصعب متروك الحديث، وعتي بن ضمرة فيه جهالة، ثم هو معلول، فقد اختلف فيه على الحسن البصري كما سنبينه. أبو داود: هو الطيالسي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٢٤٩) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. والحديث في "مسند" الطيالسي (٥٤٧) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٤٢١) ، والترمذي (٥٧) ، وابن خزيمة (١٢٢) وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٢٣، والحاكم ١/١٦٢، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٥٥) ، والبيهقي ١/١٩٧، والضياء (١٢٤٧) و (١٢٤٨) ، والمزي في ترجمة خارجة من "تهذيب الكمال" ٨/٢٣، وفي ترجمة عتي منه ١٩/٣٣٠-٣٣١. قال الترمذي: حديث غريب، ولبس إسناده بالقوي عند أهل الحديث. وأخرجه الحاكم شاهدا، وقال: أذكره محتسبا لما أشاهده من كثرة وسواس الناس في صب الماء! وأخرجه الشاشي (١٥٠٣) من طريق محمد بن دينار، عن يونس بن عبيد، به. ومحمد بن دينار مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب. وقد روي عن الحسن قوله، أخرجه البيهقي ١/١٩٧ من طريق الثوري، عن بيان بن بشر، عن الحسن. قال ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٥٣ عن حديث خارجة: قال لي أبي: كذا رواه خارجة (أي مرفوعا) ، وأخطأ فيه، ورواه الثوري، عن يونس، عن الحسن قوله. ورواه غير الثوري عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم . مرسل، وسئل = أبو زرعة عن هذا الحديث، فقال: رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم منكر. وله شاهد مرفوعا من حديث عمران بن حصين، أخرجه البيهقي ١/١٩٧ وضعفه، وضعفه أيضا ابن حجر في "التلخيص" ١/١٠١. قال السندي: "الولهان" قيل: هو بفتحتين كنزوان، مصدر "وله" بكسر اللام: إذا تحير، وهذا الشيطان لإلقاء الناس في التحير سمي ولهانا. وقيل: هو بفتح فسكون، صفة من (وله) بالكسر، كسكر فهو سكران، سمي به الشيطان الذي يولع الناس بكثرة استعمال الماء، وقد صرح بالأول في "المجمع"، وبالثاني في "المصباح".

💡 شرح الحديث

قوله : "الولهان": قيل: هو - بفتحتين - كنزوان، مصدر وله - بكسر اللام - : إذا تحير، وهذا الشيطان لإلقاء الناس في التحير سمي ولهانا، وقيل: هو - بفتح فسكون - : صفة من وله - بالكسر - كسكر وسكران، سمي به الشيطان الذي يولع الناس بكثرة استعمال الماء، وقد صرح بالأول في "المجمع" وبالثاني في "المصباح".

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح مسلم26٪
حديث 389hكتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ

"‏ إِذَا نُودِيَ بِالأَذَانِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطُرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ‏.‏ لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ و…

الشيطانالوسوسة
2 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
صحيح مسلم26٪
حديث 389aكتاب الصلاة

"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ أَحَالَ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ صَوْتَهُ فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ فَإِذَا سَمِعَ الإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ صَوْتَهُ فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ ‏"‏ ‏.‏

الشيطانالوسوسة
2 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
سنن أبي داود26٪
حديث 4722كتاب السنة

"‏ فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ فَقُولُوا ‏{‏ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ‏}‏ ثُمَّ لْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَسْتَعِذْ مِنَ الشَّيْطَانِ ‏"‏ ‏.‏

الشيطانالوسوسة
2 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ عَنْ أُبَيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ فَاتَّقُوهُ أَوْ قَالَ فَاحْذَرُوهُ
مسند أحمد — حديث رقم 21238
ضعيف
حديث رقم 115 من مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/11-115