سنن ابن ماجه98٪
حديث 4219كتاب الزهد
" الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى " .
مسند أحمد مسند أحمد #20102
حسن📖
ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحسن لم يصرح بسماعه من سمرة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٦/١٩٠ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤٢١٩) ، والترمذي (٣٢٧١) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٤) ، وابن أبي عاصم في "الزهد" (٢٢٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٩١٣) ، والدارقطني ٣/٣٠٢، والحاكم ٢/١٦٣ و٤/٣٢٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/١٩٠، والبيهقي ٧/١٣٥-١٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٤٥) من طريق يونس بن محمد، به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. =وحسنه البغوي، وصححه الحاكم!. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩١٢) ، والدارقطني ٣/٣٠٢، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢١) من طرق عن سلام بن أبي مطيع، به. وفي الباب عن بريدة بن الحصيب، سيرد ٥/٣٥٣ و٣٦١ ولفظه: "إن أحساب أهل الدنيا الذين يذهبون إليه هذا المال". ولا بأس بإسناده. وعن أبي هريرة، سلف برقم (٨٧٧٤) ، ولفظه: "كرم الرجل دينه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه". وفي إسناده مسلم بن خالد الزنجي، وهو سيئ الحفظ. قال السندي: "الحسب" بفتحتين، أي: الفضل الدنيوي المعتبر بين الناس. "والكرم" عند الله، لقوله تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) [الحجرات: ١٣] .
💡 شرح الحديث
قوله : "الحسب": - بفتحتين - أي: الفضل الدنيوي المعتبر بين الناس."والكرم": عند الله؛ لقوله تعالى: إن أكرمكم عند الله أتقاكم [الحجرات: 13].
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
جامع الترمذي78٪
حديث 3271كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
" الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ . لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ وَهُوَ ثِقَةٌ .
موطأ مالك37٪
حديث 993كتاب الجهاد
كَرَمُ الْمُؤْمِنِ تَقْوَاهُ وَدِينُهُ حَسَبُهُ وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ وَالْجُرْأَةُ وَالْجُبْنُ غَرَائِزُ يَضَعُهَا اللَّهُ حَيْثُ شَاءَ فَالْجَبَانُ يَفِرُّ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَالْجَرِيءُ يُقَاتِلُ عَمَّا لَا يَئُوبُ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ وَالْقَتْلُ حَتْفٌ مِنْ الْحُتُوفِ وَالشَّهِيدُ مَنْ احْتَسَبَ نَفْسَهُ عَلَى اللَّهِ
صحيح البخاري37٪
حديث 5090كتاب النكاح
" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ".
صحيح مسلم37٪
حديث 1466كتاب الرضاع
" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ " .
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى
مسند أحمد — حديث رقم 20102
حسن
حديث رقم 372 من مسند البصريين
https://alsa7i7.com/ahmed/10-372