سنن أبي داود #4465

حسن
⬅ العودة
حديث رقم 115من📚كتاب الحدود
🟡حسن(الألباني)|Hasan(Al-Albani)
📖
باب فِيمَنْ أَتَى بَهِيمَةًChapter: One who has intercourse with an animal
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَنَّ شَرِيكًا، وَأَبَا الأَحْوَصِ، وَأَبَا، بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثُوهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ

لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ حَدٌّ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا قَالَ عَطَاءٌ وَقَالَ الْحَكَمُ أَرَى أَنْ يُجْلَدَ وَلاَ يَبْلُغَ بِهِ الْحَدَّ ‏.‏ وَقَالَ الْحَسَنُ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏.‏

English Translation 'Asim reported from Abu Razin on the authority of Ibn 'Abbas saying:There is no prescribed punishment for one who has sexual intercourse with an animal.Abu Dawud said: 'Ata is also so. Al Hakam said: I think he should be flogged, but the number should not reach the one of the prescribed punishment. Al-Hasan said: He is like a fornicator.Abu Dawud said: THe tradition of 'Asim proves the tradition of 'Amr b. Abi 'Amr as weak.

💡 شرح الحديث

‏ ‏( حَدَّثُوهُمْ ) ‏ ‏: أَيْ أَحْمَد بْن يُونُس وَغَيْره ‏ ‏( عَنْ عَاصِم ) ‏ ‏: هُوَ اِبْن أَبِي النَّجُود ‏ ‏( عَنْ أَبِي رَزِين ) ‏ ‏: هُوَ مَسْعُود بْن مَالِك الْأَسَدِيّ ‏ ‏( لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَة حَدّ ) ‏ ‏: قَالَ التِّرْمِذِيّ : وَالْعَمَل عَلَى هَذَا عِنْد أَهْل الْعِلْم ‏ ‏( وَكَذَا ) ‏ ‏: أَيْ مِثْل قَوْل اِبْن عَبَّاس ‏ ‏( قَالَ عَطَاء ) ‏ ‏: تَابِعِيّ جَلِيل مَشْهُور ‏ ‏( وَقَالَ الْحَكَم ) ‏ ‏: بْن عُتَيْبَة الْكُوفِيّ أَحَد الْأَئِمَّة الْفُقَهَاء ‏ ‏( وَقَالَ الْحَسَن ) ‏ ‏: هُوَ الْبَصْرِيّ ‏ ‏( هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي ) ‏ ‏: أَيْ فَإِنْ كَانَ مُحْصَنًا يُرْجَم وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُحْصَنًا يُجْلَد. وَذَكَرَ الْإِمَام الْخَطَّابِيُّ الِاخْتِلَاف فِي هَذَا الْفِعْل ثُمَّ قَالَ وَأَكْثَر الْفُقَهَاء عَلَى أَنَّهُ يُعَزَّر , وَكَذَلِكَ قَالَ عَطَاء وَالنَّخَعِيّ , وَبِهِ قَالَ مَالِك وَالثَّوْرِيُّ وَأَحْمَد وَأَصْحَاب الرَّأْي وَهُوَ أَحَد قَوْلَيْ الشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّه اِنْتَهَى مُخْتَصَرًا. ‏ ‏وَاسْتَدَلَّ الْإِمَام أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ فِي أَحْكَام الْقُرْآن عَلَى أَنَّ اللِّوَاط زِنًا وَفِيهِ الْحَدّ بِأَنَّ اللَّه تَعَالَى سَمَّاهُ فِي الْقُرْآن فَاحِشَة فَقَالَ { أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَة } وَفِي حَدِيث مُسْلِم عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ جَاءَ رَجُل يُقَال لَهُ مَاعِز فَقَالَ " يَا رَسُول اللَّه إِنِّي أَصَبْت فَاحِشَة فَطَهِّرْنِي " الْحَدِيث قَالَ أَهْل اللُّغَة : الْفَاحِشَة الزِّنَا ذَكَرَهُ فِي الصِّحَاح وَغَيْره. وَقَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِي كِتَاب غَرِيب الْحَدِيث فِي قَوْله تَعَالَى { وَاَللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَة مِنْ نِسَائِكُمْ } : أَجْمَعَ الْمُفَسِّرُونَ أَنَّهُ الزِّنَا اِنْتَهَى. ‏ ‏وَأَخْرَجَ اِبْن أَبِي شَيْبَة فِي مُصَنَّفه حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ اِبْن أَبِي لَيْلَى عَنْ الْقَاسِم بْن الْوَلِيد عَنْ يَزِيد بْن قَيْس أَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ لُوطِيًّا. ‏ ‏وَأَخْرَجَ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح قَالَ : أُتِيَ اِبْن الزُّبَيْر بِسَبْعَةٍ فِي لِوَاطَة أَرْبَعَة مِنْهُمْ قَدْ أَحْصَنُوا وَثَلَاثَة لَمْ يُحْصِنُوا فَأَمَرَ بِالْأَرْبَعَةِ فَرُضِخُوا بِالْحِجَارَةِ وَأَمَرَ بِالثَّلَاثَةِ فَضُرِبُوا الْحَدّ وَابْن عَبَّاس وَابْن عُمَر فِي الْمَسْجِد ذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ ‏ ‏( قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيث عَاصِم يُضَعِّف حَدِيث عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو ) ‏ ‏: الْمَقْصُود أَنَّهُ يَظْهَر مِنْ حَدِيث عَاصِم الَّذِي هُوَ مَوْقُوف عَلَى اِبْن عَبَّاس ضَعْف حَدِيث عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو الْمَرْفُوع لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ صَحِيحًا لَمْ يَقُلْ اِبْن عَبَّاس خِلَافه الْبَتَّة. ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ : يُرِيد أَنَّ اِبْن عَبَّاس لَوْ كَانَ عِنْده فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَا خَالَفَهُ اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيّ وَهَذَا هُوَ حَدِيث عَاصِم الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ أَبُو دَاوُدَ فِي الْبَاب الَّذِي قَبْله. وَعَاصِم هُوَ اِبْن أَبِي النَّجُود وَأَبُو رَزِين هُوَ مَسْعُود بْن مَالِك الْأَسَدِيُّ مَوْلَاهُمْ الْكُوفِيّ اِنْتَهَى كَلَام الْمُنْذِرِيّ. ‏

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

جامع الترمذي48٪
حديث 1455كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

"‏ مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا وَلَكِنْ أُرَى رَسُولَ اللَّهِ كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا أَوْ يُنْتَفَعَ بِهَا وَقَدْ عُمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَلُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَمْ…

الحدودإتيان البهيمة
جامع الترمذي48٪
حديث 1455كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

"‏ مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا وَلَكِنْ أُرَى رَسُولَ اللَّهِ كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا أَوْ يُنْتَفَعَ بِهَا وَقَدْ عُمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَلُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَمْ…

الحدودإتيان البهيمة
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَنَّ شَرِيكًا، وَأَبَا الأَحْوَصِ، وَأَبَا، بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثُوهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ حَدٌّ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا قَالَ عَطَاءٌ وَقَالَ الْحَكَمُ أَرَى أَنْ يُجْلَدَ وَلاَ يَبْلُغَ بِهِ الْحَدَّ ‏.‏ وَقَالَ الْحَسَنُ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏.‏
سنن أبي داود — حديث رقم 4465
حسن(الألباني)
حديث رقم 115 من كتاب الحدود
https://alsa7i7.com/abudawud/40-115