سنن أبي داود #4267

💡 شرح الحديث

‏ ‏( يُوشِك ) ‏ ‏: أَيْ يَقْرُب ‏ ‏( يَتَّبِع ) ‏ ‏: بِتَشْدِيدِ التَّاء ‏ ‏( بِهَا ) ‏ ‏: أَيْ مَعَ الْغَنَم أَوْ بِسَبَبِهَا ‏ ‏( شَعَف الْجِبَال ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الشِّين وَالْعَيْن أَيْ رُءُوس الْجِبَال. وَأَعَالِيهَا وَاحِدهَا شَعَفَة ‏ ‏( وَمَوَاقِع الْقَطْر ) ‏ ‏. بِفَتْحٍ فَسُكُون أَيْ مَوَاضِع الْمَطَر وَآثَاره مِنْ النَّبَات وَأَوْرَاق الشَّجَر يُرِيد بِهَا الْمَرْعَى مِنْ الصَّحْرَاء وَالْجِبَال فَهُوَ تَعْمِيم بَعْد تَخْصِيص ‏ ‏( يَفِرّ بِدِينِهِ ) ‏ ‏: أَيْ بِسَبَبِ حِفْظه. ‏ ‏قَالَ الْكَرْمَانِيُّ : هَذِهِ الْجُمْلَة حَالِيَّة وَذُو الْحَال الضَّمِير الْمُسْتَتِر فِي يَتَّبِع أَوْ الْمُسْلِم إِذَا جَوَّزْنَا الْحَال مِنْ الْمُضَاف إِلَيْهِ. فَقَدْ وُجِدَ شَرْطه وَهُوَ شِدَّة الْمُلَابَسَة وَكَأَنَّهُ جُزْء مِنْهُ , وَاِتِّخَاذ الْخَيْر بِالْمَالِ وَاضِح , وَيَجُوز أَنْ تَكُون اِسْتِئْنَافِيَّة , وَهُوَ وَاضِح اِنْتَهَى. ‏ ‏وَالْحَدِيث دَالّ عَلَى فَضِيلَة الْعُزْلَة لِمَنْ خَافَ عَلَى دِينه. كَذَا فِي فَتْح الْبَارِي. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ. ‏