الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
" لاَ يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ " .
( عَنْ أَبِي إِيَاس ) : كَكِتَابٍ الْمُزَنِيِّ مُعَاوِيَة بْن قُرَّة قَالَهُ فِي التَّقْرِيب ( لَا يُرَدّ الدُّعَاء بَيْن الْأَذَان وَالْإِقَامَة ) : أَيْ فَادْعُوَا كَمَا فِي رِوَايَة , وَذَلِكَ لِشَرَفِ الْوَقْت. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ فِي عَمَل الْيَوْم وَاللَّيْلَة , وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حَسَن , وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيث يَزِيد بْن أَبِي مَرْيَم عَنْ أَنَس وَهُوَ أَجْوَد مِنْ حَدِيث مُعَاوِيَة بْن قُرَّة , وَقَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَس مَوْقُوفًا.
الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
الدَّعْوَةُ لَا تُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
" الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ هَذَا .
قَالَ : " ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّ : مَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا "
