جامع الترمذي #2859

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ السَّحُولِيِّ ‏ ‏( عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ) ‏ ‏الْكُلَاعِيِّ الْحِمْصِيِّ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , ثِقَةٌ عَابِدٌ يُرْسِلُ كَثِيرًا مِنْ الثَّالِثَةِ ‏ ‏( عَنْ النَّوَّاسِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ النُّونِ وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ ‏ ‏( بْنِ سِمْعَانَ ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ , وَقِيلَ بِفَتْحِهَا وَسُكُونِ الْمِيمِ وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ , صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ سَكَنَ الشَّامَ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( إِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ مَثَلًا ) ‏ ‏أَيْ بَيَّنَ مَثَلًا ‏ ‏( صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ) ‏ ‏بَدَلٌ مِنْ مَثَلًا لَا عَلَى إِهْدَامِ الْمُبْدَلِ كَمَا فِي قَوْلِك : زَيْدٌ رَأَيْت غُلَامَهُ رَجُلًا صَالِحًا ‏ ‏( عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ ) ‏ ‏أَيْ عَلَى جَانِبَيْهَا وَالْكَنَفُ مُحَرَّكَةً الْجَانِبُ ‏ ‏( زُورَانِ ) ‏ ‏بِضَمِّ الزَّايِ تَثْنِيَةُ زُورٍ , أَيْ جِدَارَانِ. وَفِي حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُودٍ عِنْدَ رَزِينٍ " سُورَانِ " بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ تَثْنِيَةُ سُورٍ , وَالظَّاهِرُ أَنَّ السِّينَ قَدْ أُبْدِلَتْ بِالزَّايِ كَمَا يُقَالُ فِي الْأَسَدِيِّ الْأَزْدِيُّ ‏ ‏( لَهُمَا ) ‏ ‏أَيْ لِلزُّورَيْنِ وَفِي حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُودٍ " فِيهِمَا ‏ ‏( عَلَى الْأَبْوَابِ سُتُورٌ ) ‏ ‏جَمْعُ السِّتْرِ بِالْكَسْرِ ‏ ‏( وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ ) ‏ ‏. وَفِي حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُودٍ : " وَعِنْدَ رَأْسِ الصِّرَاطِ دَاعٍ يَقُولُ : اِسْتَقِيمُوا عَلَى الصِّرَاطِ وَلَا تَعْوَجُّوا" ‏ ‏( وَدَاعٍ يَدْعُو فَوْقَهُ ) ‏ ‏أَيْ فَوْقَ الدَّاعِي الْأَوَّلِ { وَاَللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } وَفِي حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُودٍ : " وَفَوْقَ ذَلِكَ دَاعٍ يَدْعُو كُلَّمَا هَمَّ عَبْدٌ أَنْ يَفْتَحَ شَيْئًا مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ , قَالَ : وَيْحَك لَا تَفْتَحْهُ فَإِنَّك إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ" ‏ ‏( وَالْأَبْوَابُ الَّتِي عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللَّهِ ) ‏ ‏أَيْ مَحَارِمُهُ ‏ ‏( وَاَلَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ رَبِّهِ ) ‏ ‏وَفِي حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُودٍ ثُمَّ فَسَّرَهُ فَأَخْبَرَ أَنَّ الصِّرَاطَ هُوَ الْإِسْلَامُ , وَأَنَّ الْأَبْوَابَ الْمُفَتَّحَةَ مَحَارِمُ اللَّهِ , وَأَنَّ السُّتُورَ الْمُرْخَاةَ حُدُودُ اللَّهِ , وَأَنَّ الدَّاعِيَ عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ هُوَ الْقُرْآنُ وَأَنَّ الدَّاعِيَ مِنْ فَوْقِهِ هُوَ وَاعِظُ اللَّهِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُؤْمِنٍ. قَالَ الطِّيبِيُّ : قَوْلُهُ هُوَ وَاعِظُ اللَّهِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُؤْمِنٍ , هُوَ لَمَّةُ الْمَلَكِ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ , وَاللَّمَّةُ الْأُخْرَى هِيَ لَمَّةُ الشَّيْطَانِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ‏ ‏( سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ) ‏ ‏هُوَ الدَّارِمِيُّ ‏ ‏( يَقُولُ سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ ) ‏ ‏قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيِّ بْنِ الصَّلْتِ التَّيْمِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو يَحْيَى , نَزِيلُ بَغْدَادَ وَهُوَ أَخُو يُوسُفَ ثِقَةٌ جَلِيلٌ يَحْفَظُ مِنْ كِبَارِ الْعَاشِرَةِ , وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي عَدِيٍّ بِزِيَادَةِ أَبِي بَيْنَ اِبْنِ وَعَدِيٍّ وَهُوَ غَلَطٌ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي شُيُوخِ الدَّارِمِيِّ وَلَا فِي أَصْحَابِ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ مَنْ يُسَمَّى بِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏( يَقُولُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ) ‏ ‏اِسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ حَفْصِ بْنِ حُذَيْفَةَ ثِقَةٌ حَافِظٌ لَهُ تَصَانِيفُ مِنْ الثَّامِنَةِ ‏ ‏( خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَكُمْ عَنْ الثِّقَاتِ ) ‏ ‏وَكَذَلِكَ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ , وَقَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ فِي تَرْجَمَةِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ هَذَا : إِنَّهُ صَدُوقٌ كَثِيرُ التَّدْلِيسِ اِنْتَهَى , فَعَنْعَنَتُهُ غَيْرُ مَقْبُولَةٍ وَإِنْ كَانَتْ عَنْ الثِّقَاتِ , وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ بِالْعَنْعَنَةِ ‏ ‏( وَلَا تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَكُمْ عَنْ الثِّقَاتِ وَلَا غَيْرِ الثِّقَاتِ ) ‏ ‏هَذَا الَّذِي قَالَهُ أَبُو إِسْحَاقَ خِلَافُ قَوْلِ جُمْهُورِ الْأَئِمَّةِ , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي بَابِ : لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ. مِنْ أَبْوَابِ الْوَصَايَا. ‏