كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَعْرًا رَجِلاً لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلاَ بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .
قَوْله ( شَعْرًا رَجْلًا ) يُقَال شَعْر رَجِل بِفَتْحِ رَاءٍ وَكَسْر جِيم وَقِيلَ بِفَتْحِهَا أَيْ مُسْتَرْسِل أَيْ كَأَنَّهُ مُشِطَ فَكُسِرَ قَلِيلًا ( بِالْجَعْدِ ) بِفَتْحِ فَسُكُون أَيْ الْمُنْقَبِض بِالْكُلِّيَّةِ ( وَلَا بِالسِّبْطِ ) بِكَسْرِ سِين وَفَتْحهَا مَعَ سُكُون بَاء وَكَسْرهَا وَفَتْحهَا السِّبْط مِنْ الشَّعْر الْمُنْبَسِط الْمُسْتَرْسِل.
كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَعَرًا رَجِلاً بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ.
كَانَ شَعَرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا بِالْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ
كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجِلاً، لَيْسَ بِالسَّبِطِ، وَلاَ الْجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ.
كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ شَعَرًا رَجِلاً لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلاَ السَّبِطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .
