سنن ابن ماجه " إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} الآيَةَ .
قَوْله ( يَعْتَاد الْمَسَاجِد ) أَيْ يُلَازِمهَا وَيَرْجِع إِلَيْهَا كَرَّة بَعْد أُخْرَى وَالْمُرَاد جِنْس الْمَسَاجِد فَيَصْدُق بِمُلَازَمَةِ الْمَسْجِد الْوَاحِد كَمَا لِأَهْلِ الْحَرَمَيْنِ ( فَاشْهَدُوا لَهُ ) قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ فَاقْطَعُوا الْقَوْل بِالْإِيمَانِ فَإِنَّ الشَّهَادَة قَوْل صَدَرَ فِي مُوَاطَأَة الْقَلْب اللِّسَان عَلَى سَبِيل الْقَطْع اِنْتَهَى قُلْت وَهُوَ الْمُوَافِق لِلِاسْتِشْهَادِ بِالْآيَةِ لَكِنْ يُشْكِل عَلَيْهِ حَدِيث سَعْد قَالَ فِي رَجُل أَنَّهُ مُؤْمِن فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِم رَوَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَإِنَّهُ يَدُلّ عَلَى الْمَنْع عَنْ الْجَزْم بِالْإِيمَانِ إِلَّا أَنْ يُقَال ذَلِكَ الرَّجُل لَمْ يَكُنْ مُلْتَزِمًا لِلْمَسَاجِدِ أَوْ يُرَاد بِالْإِيمَانِ هَاهُنَا الْإِسْلَام وَفِيهِ أَنَّ الْجَزْم بِالْإِسْلَامِ لَا يَحْتَاج إِلَى مُلَازَمَة الْمَسَاجِد وَالْأَقْرَب أَنَّ الْمُرَاد بِالشَّهَادَةِ الِاعْتِقَاد وَغَلَبَة الظَّنّ.
" إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ ) " . الآيَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ .
إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ { إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ }
" إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ، فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : # إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ سورة التوبة آية 18 # "
إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا عَلَيْهِ بِالْإِيمَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ }
أَنَّ مَسْجِدَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم كَانَتْ سَوَارِيهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جُذُوعِ النَّخْلِ أَعْلاَهُ مُظَلَّلٌ بِجَرِيدِ النَّخْلِ ثُمَّ إِنَّهَا نَخِرَتْ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ فَبَنَاهَا بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَبِجَرِيدِ النَّخْلِ ثُمَّ إِنَّهَا نَخِرَتْ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ فَبَنَاهَا بِالآجُرِّ فَلَمْ تَزَلْ ثَابِتَةً حَتَّى الآنَ .
