" إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ، كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا اشْتَهَى "
" الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِي " .
قَوْله ( الْمُؤْمِن إِذَا اِشْتَهَى الْوَلَد فِي الْجَنَّة ) هَذَا الْحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَحَسَّنَهُ ثُمَّ قَالَ وَقَدْ اِخْتَلَفَ أَهْل الْعِلْم فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضهمْ فِي الْجَنَّة جِمَاع وَلَا يَكُون وَلَد وَهَكَذَا يُرْوَى عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِد وَإِبْرَاهِيم النَّخَعِيِّ وَقَالَ مُحَمَّد وَإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم فِي حَدِيث النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اِشْتَهَى الْمُؤْمِن الْوَلَد فِي الْجَنَّة هَذَا إِذَا اِشْتَهَى وَلَكِنْ لَا يَشْتَهِي قَالَ مُحَمَّد وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي رَزِين الْعُقَيْلِيّ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْل الْجَنَّة لَا يَكُون لَهُمْ فِيهَا وَلَد ا ه وَحَاصِل التَّأْوِيل الَّذِي نَقَلَهُ عَنْ إِسْحَاق أَنَّ قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اِشْتَهَى الْمُؤْمِن عَلَى الْفَرْض وَالتَّقْدِير فَكَلِمَة إِذَا وُضِعَتْ مَوْضِع لَوْ الْمُفِيدَة لِلْفَرْضِ.
" إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ، كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا اشْتَهَى "
إِذَا اشْتَهَى الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِي
إِذَا أَرَادَ الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِي
" الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي الْجَنَّةِ جِمَاعٌ وَلاَ يَكُونُ وَلَدٌ . هَكَذَا رُوِيَ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . وَقَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي حَ…
"إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرَفَ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِي السَّمَاءِ".
