أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ دَاءٍ كَانَ بِهِ .
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ بِلَحْىِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ، وَهْوَ مُحْرِمٌ، فِي وَسَطِ رَأْسِهِ. وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ.
قَوْله : ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ) هُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْس , وَسُلَيْمَان هُوَ اِبْن بِلَال , وَعَلْقَمَة هُوَ اِبْن أَبِي عَلْقَمَة , وَالسَّنَد كُلّه مَدَنِيُّونَ , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان حَاله فِي أَبْوَاب الْمُحْصَر فِي الْحَجّ. قَوْله : ( اِحْتَجَمَ بِلَحْيَيْ جَمَل ) كَذَا وَقَعَ بِالتَّثْنِيَةِ وَتَقَدَّمَ بِلَفْظِ الْإِفْرَاد وَاللَّام مَفْتُوحَة وَيَجُوز كَسْرهَا , وَجَمَل بِفَتْحِ الْجِيم وَالْمِيم , قَالَ اِبْن وَضَّاح : هِيَ بُقْعَة مَعْرُوفَة وَهِيَ عَقَبَة الْجُحْفَة عَلَى سَبْعَة أَمْيَال مِنْ السُّقْيَا , وَزَعَمَ بَعْضهمْ أَنَّهُ الْآلَة الَّتِي اِحْتَجَمَ بِهَا أَيْ اِحْتَجَمَ بِعَظْمِ جَمَل , وَالْأَوَّل الْمُعْتَمَد , وَسَأَذْكُرُ فِي حَدِيث اِبْن عَبَّاس التَّصْرِيح بِقِصَّةِ ذَلِكَ. قَوْله : ( فِي وَسَط رَأْسه ) بِفَتْحِ السِّين الْمُهْمَلَة وَيَجُوز تَسْكِينهَا , وَتَقَدَّمَ بَيَانه فِي كِتَاب الْحَجّ وَقَوْل مَنْ فَرَّقَ بَيْنهمَا. قَوْله : ( وَقَالَ الْأَنْصَارِيّ ) وَصَلَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ قَالَ : " حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن سُفْيَان حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن فَضَالَة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَنْصَارِيّ " فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ " اِحْتَجَمَ اِحْتِجَامَة فِي رَأْسه " وَوَصَلَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيق أَبِي حَاتِم الرَّازِيِّ حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيّ بِلَفْظِ " اِحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِم مِنْ صُدَاع كَانَ بِهِ أَوْ دَاء , وَاحْتَجَمَ فِيمَا يُقَال لَهُ لَحْي جَمَل " وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ الْأَنْصَارِيّ , وَسَيَأْتِي فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده فِي حَدِيث اِبْن عَبَّاس بِلَفْظِ " بِمَا يُقَال لَهُ لَحْي جَمَل ".
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ دَاءٍ كَانَ بِهِ .
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ احْتِجَامَةً فِي رَأْسِهِ قَالَ يَزِيدُ مِنْ أَذًى كَانَ بِهِ
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ أَلَمٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ شَكَّ هِشَامٌ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِهِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِوَرِكِهِ أَوْ ظَهْرِهِ
