حديث رقم 4575 من صحيح البخاري

⬅ العودة
حديث رقم 97من📚كتاب التفسير
📖
باب ‏{‏وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ‏}‏ الآيَةَ"...But if he (the guardian) is poor, let him have for himself what is just and reasonable (according to his work). And when you release their property to them, take witness in their presence; and Allah is All-Sufficient in taking account." (V.4:6)
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ‏}‏ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي مَالِ الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ فَقِيرًا، أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهُ مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ، بِمَعْرُوفٍ‏.‏

English Translation Narrated Aisha:regarding the Statement of Allah: "And whoever amongst the guardian is rich, he should take no wages, but if he is poor, let him have for himself what is just and reasonable (according to his work). This Verse was revealed regarding the orphan's property. If the guardian is poor, he can take from the property of the orphan, what is just and reasonable according to his work and the time he spends on managing it.

💡 شرح فتح الباري

قَوْله : ( حَدَّثَنِي إِسْحَاق ) هُوَ اِبْن رَاهْوَيْهِ , وَأَمَّا أَبُو نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " فَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيق اِبْن رَاهْوَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ عَنْ إِسْحَاق بْن مَنْصُور. قَوْله : ( فِي مَال الْيَتِيم ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ " فِي وَالِي الْيَتِيم " وَالْمُرَاد بِوَالِي الْيَتِيم الْمُتَصَرِّف فِي مَاله بِالْوَصِيَّةِ وَنَحْوهَا , وَالضَّمِير فِي كَانَ عَلَى الرِّوَايَة الْأُولَى يَنْصَرِف إِلَى مَصْرِف الْمَال بِقَرِينَةِ الْمَقَام , وَوَقَعَ فِي الْبُيُوع مِنْ طَرِيق عُثْمَان اِبْن فَرْقَد عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة بِلَفْظِ " أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيم الَّذِي يَقُوم عَلَيْهِ وَيُصْلِح مَاله , إِنْ كَانَ فَقِيرًا أَكَلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ " وَفِي الْبَاب حَدِيث مَرْفُوع أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ وَابْن خُزَيْمَةَ وَابْن الْجَارُود وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيق حُسَيْن الْمُكْتِب عَنْ عَمْرو بْن شُعَيْب عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه قَالَ " جَاءَ رَجُل إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي يَتِيمًا لَهُ مَال , وَلَيْسَ عِنْدِي شَيْء , أَفَآكُل مِنْ مَاله ؟ قَالَ : بِالْمَعْرُوفِ " وَإِسْنَاده قَوِيّ. قَوْله : ( إِذَا كَانَ فَقِيرًا ) مَصِير مِنْهُ إِلَى أَنَّ الَّذِي يُبَاح لَهُ الْأُجْرَة مِنْ مَال الْيَتِيم مَنْ اِتَّصَفَ بِالْفَقْرِ , وَقَدْ قَدَّمْت الْبَحْث فِي ذَلِكَ فِي كِتَاب الْوَصَايَا , وَذَكَرَ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيق السُّدِّيِّ " أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ اِبْن عَبَّاس يَقُول فِي قَوْله ( وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ) قَالَ : بِأَطْرَافِ أَصَابِعه , وَمِنْ طَرِيق عِكْرِمَة " يَأْكُل وَلَا يَكْتَسِي " وَمِنْ طَرِيق إِبْرَاهِيم النَّخَعِيِّ " يَأْكُل مَا سَدّ الْجَوْعَة وَوَارَى الْعَوْرَة " وَقَدْ مَضَى بَقِيَّة نَقْل الْخِلَاف فِيهِ فِي الْوَصَايَا. وَقَالَ الْحَسَن بْن حَيّ : يَأْكُل وَصِيّ الْأَب بِالْمَعْرُوفِ , وَأَمَّا قَيِّم الْحَاكِم فَلَهُ أُجْرَة فَلَا يَأْكُل شَيْئًا , وَأَغْرَبَ رَبِيعَة فَقَالَ : الْمُرَاد خِطَاب الْوَلِيّ بِمَا يَصْنَع بِالْيَتِيمِ إِنْ كَانَ غَنِيًّا وَسَّعَ عَلَيْهِ , وَإِنْ كَانَ فَقِيرًا أَنْفَقَ عَلَيْهِ بِقَدْرِهِ , وَهَذَا أَبْعَدُ الْأَقْوَال كُلّهَا. ( تَنْبِيهٌ ) : وَقَعَ لِبَعْضِ الشُّرَّاح مَا نَصّه : قَوْله : ( فَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ) التِّلَاوَة وَمَنْ كَانَ بِالْوَاوِ اِنْتَهَى , وَأَنَا مَا رَأَيْته فِي النُّسَخ الَّتِي وَقَفْتُ عَلَيْهَا إِلَّا بِالْوَاوِ.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن ابن ماجه36٪
حديث 2718كتاب الوصايا

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ أَجِدُ شَيْئًا وَلَيْسَ لِي مَالٌ وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ قَالَ ‏"‏ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلاَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ ‏"‏ وَلاَ تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ ‏"‏ ‏.‏

مال اليتيمالفقرولاية اليتيم
سنن أبي داود34٪
حديث 2872كتاب الوصايا

، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَىْءٌ وَلِي يَتِيمٌ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ‏"‏ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلاَ مُبَادِرٍ وَلاَ مُتَأَثِّلٍ ‏"‏ ‏.‏

مال اليتيمالفقرولاية اليتيم
جامع الترمذي26٪
حديث 641كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

"‏ أَلاَ مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلاَ يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ لأَنَّ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏.‏ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏ وَقَدِ اخْت…

مال اليتيمولاية اليتيم
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ‏
{‏وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ‏}‏ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي مَالِ الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ فَقِيرًا، أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهُ مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ، بِمَعْرُوفٍ‏.‏
صحيح البخاري — حديث رقم 4575
حديث رقم 97 من كتاب التفسير
https://alsa7i7.com/bukhari/65-97