صحيح البخاري كَانَ فَرَضَ لِلْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ فِي أَرْبَعَةٍ، وَفَرَضَ لاِبْنِ عُمَرَ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَخَمْسَمِائَةٍ فَقِيلَ لَهُ هُوَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، فَلِمَ نَقَصْتَهُ مِنْ أَرْبَعَةِ آلاَفٍ فَقَالَ إِنَّمَا هَاجَرَ بِهِ أَبَوَاهُ. يَقُولُ لَيْسَ هُوَ كَمَنْ هَاجَرَ بِنَفْسِهِ.
(فرض) عين من مال بيت المال. (في أربعة) مقسطة في أربعة فصول، وقيل غير ذلك. (يقول) أي يعني أنه لم يتحمل من العناء مثل من هاجر بنفسه.
قَوْله : ( أَخْبَرَنَا هِشَام ) هُوَ اِبْن يُوسُف الصَّنْعَانِيُّ. قَوْله : ( عَنْ عُمَر كَانَ فَرَضَ لِلْمُهَاجِرِينَ ) هَذَا صُورَته مُنْقَطِع , لِأَنَّ نَافِعًا لَمْ يَلْحَق عُمَر , لَكِنْ سِيَاق الْحَدِيث يُشْعِر بِأَنَّ نَافِعًا حَمَلَهُ عَنْ اِبْن عُمَر. وَوَقَعَ فِي رِوَايَة غَيْر أَبِي ذَرّ هُنَا " عَنْ نَافِع يَعْنِي عَنْ اِبْن عُمَر " , وَلَعَلَّهَا مِنْ إِصْلَاح بَعْض الرُّوَاة , وَاغْتَرَّ بِهَا شَيْخنَا اِبْن الْمُلَقِّن فَأَنْكَرَ عَلَى اِبْن التِّين قَوْله إِنَّ الْحَدِيث مُرْسَل وَقَالَ : لَعَلَّ نُسْخَته الَّتِي وَقَعَتْ لَهُ لَيْسَ فِيهَا اِبْن عُمَر , وَقَدْ رَوَى الدَّرَاوَرْدِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر فَقَالَ : " عَنْ نَافِع عَنْ اِبْن عُمَر قَالَ : فَرَضَ عُمَر لِأُسَامَة أَكْثَر مِمَّا فَرَضَ لِي , فَذَكَرَ قِصَّة أُخْرَى شَبِيهَة بِهَذِهِ أَخْرَجَهَا أَبُو نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " هُنَا. قَوْله : ( الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ) هُمْ الَّذِينَ صَلُّوا لِلْقِبْلَتَيْنِ أَوْ شَهِدُوا بَدْرًا. قَوْله : ( أَرْبَعَة آلَاف فِي أَرْبَعَة ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ , وَسَقَطَتْ لَفْظَة " فِي " مِنْ رِوَايَة النَّسَفِيّ وَهُوَ الْوَجْه أَيْ لِكُلِّ وَاحِد أَرْبَعَة آلَاف , وَلَعَلَّهَا بِمَعْنَى اللَّام وَالْمُرَاد إِثْبَات عَدَد الْمُهَاجِرِينَ الْمَذْكُورِينَ. قَوْله : ( إِنَّمَا هَاجَرَ بِهِ أَبَوَاهُ , يَقُول لَيْسَ هُوَ كَمَنْ هَاجَرَ بِنَفْسِهِ ) وَفِي رِوَايَة الدَّرَاوَرْدِيّ الْمَذْكُورَة " قَالَ عُمَر لِابْنِ عُمَر : إِنَّمَا هَاجَرَ بِك أَبَوَاك " وَالْمُرَاد أَنَّهُ كَانَ حِينَئِذٍ فِي كَنَف أَبِيهِ , فَلَيْسَ هُوَ كَمَنْ هَاجَرَ بِنَفْسِهِ , وَكَانَ لِابْنِ عُمَر حِين الْهِجْرَة إِحْدَى عَشْرَة سَنَة , وَوَهَمَ مَنْ قَالَ اِثْنَتَا عَشْرَة وَكَذَا ثَلَاث عَشْرَة , لِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ عُرِضَ يَوْم أُحُد وَهُوَ اِبْن أَرْبَع عَشْرَة , وَكَانَتْ أُحُد فِي شَوَّال سَنَة ثَلَاث.
لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ نَزَلُوا الْعَصْبَةَ قَبْلَ مَقْدَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا . زَادَ الْهَيْثَمُ وَفِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ .
" أَنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ، فَكُتِبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ خَلِيفَةٌ، فَكَتَبَ : أَنْ اقْتَسِمُوا مِيرَاثَهُ عَلَى مَنْ كَانَ يَأْخُذُ مَعَهُمْ الْعَطَاءَ، فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ عَلَى مَنْ كَانَ يَأْخُذُ مَعَهُمْ الْعَطَاءَ فِي عِرَافَتِهِ "
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى أَبَا سُفْيَانَ وَعُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ وَسُهَيْلَ بْنَ عَمَرٍو فِي الْآخِرِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ سُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَهُمْ يَذْهَبُونَ بِالْمَغْنَمِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَتَّى فَاضَتْ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُ…
أَقْبَلْتُ مَعَ سَادَتِي نُرِيدُ الْهِجْرَةَ حَتَّى أَنْ دَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ وَخَلَّفُونِي فِي ظَهْرِهِمْ قَالَ قَالَ فَأَصَابَنِي مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ قَالَ فَمَرَّ بِي بَعْضُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا لِي لَوْ دَخَلْتَ الْمَدِينَةَ فَأَصَبْتَ مِنْ ثَمَرِ حَوَائِطِهَا فَدَخَلْتُ حَائِطًا فَقَطَعْتُ مِنْهُ قِنْوَيْنِ فَأَتَانِي صَاحِبُ الْحَائِطِ فَأَتَى بِي إِلَى…
أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ وَغَيْرَهُمَا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ أَيُعْطِي غَنَائِمَنَا مَنْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ أَوْ تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا الْأَنْصَارَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذ…
