صحيح البخاري {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ} قَالَ الشُّعُوبُ الْقَبَائِلُ الْعِظَامُ، وَالْقَبَائِلُ الْبُطُونُ.
قَوْله : ( حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر ) هُوَ اِبْن عَيَّاش الْكُوفِيّ وَكَذَا سَائِر الْإِسْنَاد , وَأَبُو حُصَيْنٍ بِفَتْحِ أَوَّله هُوَ عُثْمَان بْن عَاصِم. قَوْله : ( الشُّعُوب الْقَبَائِل الْعِظَام وَالْقَبَائِل الْبُطُون ) أَيْ أَنَّ الْمُرَاد بِلَفْظِ الْقَبَائِل فِي الْقُرْآن مَا هُوَ فِي اِصْطِلَاح أَهْل النَّسَب الْبُطُون , وَقَدْ رَوَى الطَّبَرِيُّ هَذَا الْحَدِيث عَنْ خَلَّاد بْن أَسْلَمَ وَأَبِي كُرَيْب كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي بَكْر بْن عَيَّاش بِهَذَا الْإِسْنَاد , لَكِنْ قَالَ فِي الْمَتْن " الشُّعُوب الْجِمَاع " أَيْ الَّذِي يَجْمَع مُتَفَرِّقَات الْبُطُون , قَالَ خَلَّاد قَالَ أَبُو بَكْر : الْقَبَائِل مِثْل بَنِي تَمِيم , وَدُونهَا الْأَفْخَاذ اِنْتَهَى. وَقَدْ قَسَّمَهَا الزُّبَيْر بْن بَكَّار فِي " كِتَاب النَّسَب " إِلَى شَعْب ثُمَّ قَبِيلَة ثُمَّ عِمَارَة بِكَسْرِ الْعَيْن ثُمَّ بَطْن ثُمَّ فَخِذ ثُمَّ فَصِيلَة , وَزَادَ غَيْره قَبْل الشَّعْب الْجَذْم وَبَعْد الْفَصِيلَة الْعَشِيرَة , وَمِنْهُمْ مَنْ زَادَ بَعْد الْعَشِيرَة الْأُسْرَة ثُمَّ الْعِتْرَة , فَمِثَال الْجَذْم عَدْنَان وَمِثَال الشَّعْب مُضَر وَمِثَال الْقَبِيلَة كِنَانَة وَمِثَال الْعِمَارَة قُرَيْش وَأَمْثِلَة مَا دُون ذَلِكَ لَا تَخْفَى. وَيَقَع فِي عِبَارَاتهمْ أَشْيَاء مُرَادِفَة لِمَا تَقَدَّمَ كَقَوْلِهِمْ حَيّ وَبَيْت وَعَقِيلَة وَأَرُومَة وَجُرْثُومَة وَرَهْط وَغَيْر ذَلِكَ , وَرَتَّبَهَا مُحَمَّد بْن أَسْعَد النَّسَّابَة الْمَعْرُوف بِالْحَرَّانِيّ جَمِيعهَا وَأَرْدَفَهَا فَقَالَ : جَذْم ثُمَّ جُمْهُور ثُمَّ شَعْب ثُمَّ قَبِيلَة ثُمَّ عِمَارَة ثُمَّ بَطْن ثُمَّ فَخِذ ثُمَّ عَشِيرَة ثُمَّ فَصِيلَة ثُمَّ رَهْط ثُمَّ أُسْرَة ثُمَّ عِتْرَة ثُمَّ ذُرِّيَّة. وَزَادَ غَيْره فِي أَثْنَائِهَا ثَلَاثَة وَهِيَ بَيْت وَحَيّ وَجِمَاع فَزَادَتْ عَلَى مَا ذَكَرَ الزُّبَيْر عَشَرَة. وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق الزَّجَّاج : الْقَبَائِل لِلْعَرَبِ كَالْأَسْبَاطِ لِبَنِي إِسْرَائِيل , وَمَعْنَى الْقَبِيلَة الْجَمَاعَة , وَيُقَال لِكُلِّ مَا جُمِعَ عَلَى شَيْء وَاحِد قَبِيلَة أَخْذًا مِنْ قَبَائِل الشَّجَرَة وَهُوَ غُصُونهَا أَوْ مِنْ قَبَائِل الرَّأْس وَهُوَ أَعْضَاؤُهُ , سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِاجْتِمَاعِهَا. وَيُقَال : الْمُرَاد بِالشُّعُوبِ فِي الْآيَة بُطُون الْعَجَم وَبِالْقَبَائِلِ بُطُون الْعَرَب. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّف فِي الْبَاب سَبْعَة أَحَادِيث :
فِي قَوْلِ اللَّهِ : ( وجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ ) قَالَ " حَامٌ وَسَامٌ وَيَافِثُ " . كَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى يُقَالُ يَافِتُ وَيَافِثُ بِالتَّاءِ وَالثَّاءِ وَيُقَالُ يَفِثُ . قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ .
لَا تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمْ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمْ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ
إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبَأٍ مَا هُوَ أَرَجُلٌ أَمْ امْرَأَةٌ أَمْ أَرْضٌ فَقَالَ بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً فَسَكَنَ الْيَمَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَبِالشَّامِ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ فَمَذْحِجٌ وَكِنْدَةُ وَالْأَزْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ عَرَبًا كُلَّهَا وَأَمَّا الشَّامِيَّةُ فَلَخْمٌ وَجُذَامُ وَعَامِلَةُ وَغَسَّا…
، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ، فَجِئْتُ وَقَدْ قُبِض، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ فِي مَقَامِهِ، فَأَطَالَ الثَّنَاءَ وَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " كُفْرٌ بِاللَّهِ انْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ، وَادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ "
ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
