مسند أحمد #19150

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٥٢) ، والترمذي (١٨٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٥٧ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: غزوات، ولم يذكر عددا. وقال: لهذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (٨١٨) - ومن طريقه أبو عوانة ٥/١٨٤- والبخاري (٥٤٩٥) ، ومسلم (١٩٥٢) ، وأبو داود (٣٨١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٠، وفي "الكبرى" (٤٨٦٨) ، وأبو عوانة ٥/١٨٤، وابن حبان (٥٢٥٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٥٦-٢٥٧ من طرق عن شعبة، به. وعند البخاري وأبي داود وابن حبان والبيهقي: سبع غزوات أو ستا، وجاء في رواية ابن حبان أن الشك من شعبة. وقال الحافظ: وقد أخرجه مسلم من= رواية شعبة بالشك أيضا. قلنا: رواية شعبة عند مسلم: سبع غزوات من غير شك. والرواية التي جاءت عنده ست أو سبع بالشك إنما هي رواية ابن أبي عمر العدني عن ابن عيينة، عن أبي يعفور، به. فلعل الشك من أبي يعفور، فقد رواه عبد الرزاق (٨٧٦٢) عن ابن عيينة، عن أبي يعفور، وفيه: سبع غزوات أو ست غزوات. قال الحافظ في "الفتح" ٩/٦٢٢: ودلت رواية شعبة على أن شيخهم (يعني أبا يعفور) كان يشك، فيحمل على أنه جزم مرة بالسبع، ثم لما طرأ عليه الشك صار يجزم بالست، لأنه المتيقن، ويؤيد هذا الحمل أن سماع سفيان بن عيينة عنه متأخر دون الثوري ومن ذكر معه، ولكن وقع عند ابن حبان من رواية أبي الوليد شيخ البخاري فيه، "سبعا أو ستا، يشك شعبة". قال البخاري عقب حديثه: قال سفيان (يعني الثوري) وأبو عوانة وإسرائيل عن أبي يعفور، عن ابن أبي أوفى: سبع غزوات. قلنا: تقدمت رواية سفيان الثوري برقم (١٩١١٢) . وسترد رواية ابن عيينة برقم (١٩٣٩٥) ، وفيها: ست غزوات. وقد سلف برقم (١٩١١٢) .