مسند أحمد #19692

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 1547من📚مسند الكوفيين
📖
حديث أبي موسى الأشعري
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَن بُرَيْدٍ عَن أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ

سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ وَيُطْرِيهِ فِي الْمِدْحَةِ فَقَالَ لَقَدْ أَهْلَكْتُمْ أَوْ قَطَعْتُمْ ظَهْرَ الرَّجُلِ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد شارك عبد الله بن أحمد أباه في رواية الحديث، وهو ثقة من رجال النسائي. محمد بن الصباح: هو البزاز الدولابي أبو جعفر البغدادي، وبريد: هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٢٦٦٣) و (٦٠٦٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٣٣٤) ، ومسلم (٣٠٠١) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٤٢، وفي "شعب الإيمان" (٤٨٦٨) من طريق محمد بن الصباح، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٨٤) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب. ونزيد هنا: حديث محجن الأدرع، سلف برقم (١٨٩٧٦) . وحديث أبي بكرة، سيأتي ٥/٤١. قال السندي: قوله: ويطريه: من الإطراء، وهو مجاوزة الحد في المدح والكذب، ومعنى يطريه، يعديه الحد. في المدحة: بكسر الميم وسكون الدال. لقد أهلكتم؛ فإنه كثيرا ما يغتر الممدوح إذا علم بأن أحدا مدحه، ولو بالكذب، فيصير هالكا.

💡 شرح الحديث

قوله: "ويطريه": من الإطراء، وهو مجاوزة الحد في المدح والكذب، ومعنى يطريه: يعديه الحد."في المدحة" - بكسر الميم وسكون الدال - ."لقد أهلكتم": فإن كثيرا ما يغتر الممدوح إذا علم بأن أحدا مدحه، ولو بالكذب، فيصير هالكا.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح مسلم64٪
حديث 3001كتاب الزهد والرقائق

عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ وَيُطْرِيهِ فِي الْمِدْحَةِ فَقَالَ ‏"‏ لَقَدْ أَهْلَكْتُمْ أَوْ قَطَعْتُمْ ظَهْرَ الرَّجُلِ ‏"‏ ‏.‏

المدحالإطراءالثناء
صحيح البخاري58٪
حديث 6162كتاب الأدب

أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ أَخِيكَ ـ ثَلاَثًا ـ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلاَنًا ـ وَاللَّهُ حَسِيبُهُ ـ وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا‏.‏ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ‏"‏‏.‏

المدحالإطراءالثناء +1
صحيح البخاري43٪
حديث 2662كتاب الشهادات

أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا ثُمَّ قَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللَّهُ حَسِيبُهُ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ

المدحالثناءالنهي عن المدح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَن بُرَيْدٍ عَن أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَجُلًا يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ وَيُطْرِيهِ فِي الْمِدْحَةِ فَقَالَ لَقَدْ أَهْلَكْتُمْ أَوْ قَطَعْتُمْ ظَهْرَ الرَّجُلِ
مسند أحمد — حديث رقم 19692
صحيح
حديث رقم 1547 من مسند الكوفيين
https://alsa7i7.com/ahmed/9-1547