" سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا "
سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ
إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن رباح من رجاله، وبقية = رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن مهدي: هو عبد الرحمن، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٣٤) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٨٤) من طريق أحمد بن عبدة، والترمذي (١٨٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٦٧) عن قتيبة ابن سعيد، وابن ماجه (٣٤٣٤) عن سويد بن سعيد، وابن حبان (٥٣٣٨) ، وأبو الشيخ (١٨٣) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" في ترجمة عبد الله بن رباح ص ٢٩٠ من طريق سعيد بن منصور، خمستهم عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقرن إبراهيم بن الحجاج بحماد بن زيد حماد بن سلمة. وقد سلف الحديث من رواية حماد بن سلمة ضمن حديث طويل برقم (٢٢٥٤٦) . وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٤١٩) ، وفي "الصغير" (٨٧١) عن محمد بن عمر بن منصور الكشي، عن قتيبة بن سعيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. قلنا: وهذا الإسناد وهم، نظنه من محمد بن عمر شيخ الطبراني فيه، فقد رواه النسائي والترمذي كما سلف آنفا عن قتيبة بن سعيد، فقالا: عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، وكذا رواه غير قتيبة، عن حماد. ومحمد بن عمر شيخ الطبراني هذا لم نقف له على ترجمة.
" سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا "
" سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا " .
" سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا " .
أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ أَصْغَرُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ " يَا غُلاَمُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ الأَشْيَاخَ ". قَالَ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِفَضْلِي مِنْكَ أَحَدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
