" الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ".
الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
إسناده صحيح على شرط مسلم، العيزار- وهو ابن حريث- من رجاله، وليس له عند مسلم غير هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وقول محمد بن جعفر: عروة بن الجعد وهم منه، فيما ذكر ابن عبد البر في "الاستيعاب". وقال: إنما هو عروة بن أبي الجعد. قلنا: قد قاله كذلك غير محمد بن جعفر. ونقل الحافظ في "الفتح" ٦/٥٤ عن الإسماعيلي قوله: قال أكثر الرواة عن شعبة: عروة بن الجعد، إلا سليمان وابن أبي عدي. وانظر تتمة كلامه. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة العيزار بن حريث) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٧٣) (٩٩) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي (١٠٥٧) و (١٢٤٥) - ومن طريقه أبو عوانة ٥/١٠-١١- والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧٤، والطبراني في "الكبير" ١٧/٤٠٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/١٠٠، من طرق عن شعبة، به. وسلف برقم (١٩٣٥٤) .
" الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ".
" الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". قَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.
" الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".
" الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْتِلُ نَاصِيَةَ فَرَسٍ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ وَيَقُولُ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ " .
