مسند أحمد #19359

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 1155من📚مسند الكوفيين
📖
حديث عروة بن أبي الجعد البارقي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ زَكَرِيَّا وَوَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ يَحْيَى ابْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ

🏷️الخيلالخيرالأجرالمغنمنواصي الخيل
👤يحيى بن سعيدزكرياوكيععامرعروة بن أبي الجعد البارقي
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا- وهو ابن أبي زائدة- وإن دلس عن الشعبي، فإن يحيى بن سعيد- وهو القطان- راويه عنه لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعا لهم، صرح بذلك الإسماعيلي، فيما ذكر الحافظ في "الفتح" ١/٣٠٩. ولذلك أخرج حديثه الشيخان: مسلم،=كما سنذكر في تخريج هذه الرواية، والبخاري كما سنذكر في تخريج الرواية (١٩٣٦٦) . وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه مسلم (١٨٧٣) (٩٨) من طريق عبد الله بن نمير، والدارمي (٢٤٢٦) ، وأبو عوانة ٥/١٠ من طريق يعلى بن عبيد، كلاهما عن زكريا، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٥/١٠ من طريق وكيع، به. وسلف برقم (١٩٣٥٤) .

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ زَكَرِيَّا وَوَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ يَحْيَى ابْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
مسند أحمد — حديث رقم 19359
صحيح
حديث رقم 1155 من مسند الكوفيين
https://alsa7i7.com/ahmed/9-1155