سنن ابن ماجه33٪
حديث 1448كتاب الجنائز
" اقْرَءُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ " . يَعْنِي {يس} .
مسند أحمد 📖
حديث غضيف بن الحارث
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي الْمَشْيَخَةُ
أَنَّهُمْ حَضَرُوا غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ الثُّمَالِيَّ حِينَ اشْتَدَّ سَوْقُهُ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ يس قَالَ فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السَّكُونِيُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ مِنْهَا قُبِضَ قَالَ فَكَانَ الْمَشْيَخَةُ يَقُولُونَ إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَيِّتِ خُفِّفَ عَنْهُ بِهَا قَالَ صَفْوَانُ وَقَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
أثر إسناده حسن، وإبهام المشيخة لا يضر، كما بينا في رواية أبي سعيد الخدري السالفة برقم (١١٧٣٧) . وحسن إسناده الحافظ في "الإصابة" (ترجمة غضيف) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير غضيف فروايته عند أصحاب السنن ما عدا الترمذي. وصالح بن شريح السكوني أحد رجال المشيخة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قال أبو زرعة- كما في "الجرح والتعديل" ٤/٤٠٥-: مجهول، ولم يحك فيه البخاري جرحا ولا تعديلا. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٤٣ عن أبي اليمان، عن صفوان، بهذا الإسناد. وفي الباب عن معقل بن يسار مرفوعا، سيرد ٥/٢٦ بلفظ: "اقرؤوها على موتاكم " يعني يس. وإسناده ضعيف، وسنبين حاله هناك. ونقل الحافظ في "التلخيص" ٢/١٠٤ عن الدارقطني أنه لا يصح في الباب حديث.
💡 شرح الحديث
قوله : "حين اشتد سوقه ": أي: قرب انتقاله عن الدنيا إلى الآخرة بالموت .قال الحافظ في "الإصابة" بعد ذكر هذا الأثر بإسناد أحمد: وهو حديث حسن الإسناد .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن أبي داود33٪
حديث 3121كتاب الجنائز
" اقْرَءُوا { يس } عَلَى مَوْتَاكُمْ " . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْعَلاَءِ .
سنن الدارمي18٪
حديث 3324وَمِنْ كِتَابِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
" مَنْ قَرَأَ ( يس ) حِينَ يُصْبِحُ، أُعْطِيَ يُسْرَ يَوْمِهِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي صَدْرِ لَيْلِهِ، أُعْطِيَ يُسْرَ لَيْلَتِهِ حَتَّى يُصْبِحَ "
سنن الدارمي18٪
حديث 3320وَمِنْ كِتَابِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
" مَنْ قَرَأَ ( يس ) فِي لَيْلَةٍ، ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ أَوْ مَرْضَاةِ اللَّهِ، غُفِرَ لَهُ، وَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهَا تَعْدِلُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ "
سنن ابن ماجه18٪
حديث 4272كتاب الزهد
" إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ مُثِّلَتِ الشَّمْسُ لَهُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَيَجْلِسُ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ وَيَقُولُ : دَعُونِي أُصَلِّي " .
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي الْمَشْيَخَةُ أَنَّهُمْ حَضَرُوا غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ الثُّمَالِيَّ حِينَ اشْتَدَّ سَوْقُهُ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ يس قَالَ فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السَّكُونِيُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ مِنْهَا قُبِضَ قَالَ فَكَانَ الْمَشْيَخَةُ يَقُولُونَ إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَيِّتِ خُفِّفَ عَنْهُ بِهَا قَالَ صَفْوَانُ وَقَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ
مسند أحمد — حديث رقم 16969
حسن
حديث رقم 154 من مسند الشاميين
https://alsa7i7.com/ahmed/8-154