مسند أحمد #16521

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 464من📚مسند المدنيين
📖
حديث سلمة بن الأكوع
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَالْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن عتبة: وهو اليمامي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٢٥٠) ، وفي "الأوسط" (٨٦٨) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٣٤٥، والخطيب في "تاريخه" ٨/١٤٧ من طرق عن أيوب بن عتبة، بهذا الإسناد. وقال الطبراني في "الأوسط": لا يروى هذا الحديث عن سلمة إلا بهذا الإسناد، تفرد به أيوب. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٤٦، وقال: رواه في "الكبير" و"الأوسط "، وفيه أيوب بن عتبة، وثقه أحمد ويحيى بن معين في رواية عنهما، وضعفه النسائي وأحمد وابن معين في روايات عنهما. وسيأتي برقم (١٦٥٤٠) . وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، وقد سلف برقم (٤٧٠٩) وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "والعشاء"، بالفتح، أي طعام آخر النهار. قوله: "بالعشاء": لئلا يصلي ويكون القلب في الطعام، فإنه أن يأكل ويكون=القلب في الصلاة خير من أن يصلي ويكون القلب في الطعام.

💡 شرح الحديث

قوله : "والعشاء" : - بالفتح - ; أي : طعام آخر النهار ."بالعشاء" : لئلا يصلي ويكون القلب في الطعام; فإنه أن يأكل ويكون القلب في الصلاة خير من أن يصلي ويكون القلب في الطعام .

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَالْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
مسند أحمد — حديث رقم 16521
صحيح
حديث رقم 464 من مسند المدنيين
https://alsa7i7.com/ahmed/7-464