سنن النسائي92٪
حديث 637كتاب الأذان
" إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " .
مسند أحمد مسند أحمد #4551
صحيح📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/٢٧٥ (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق (١٨٨٥) ، والحميدي (٦١١) ، وابن أبي شيبة ٣/٩، والدارمي ١/٢٦٩-٢٧٠، وابن خزيمة (٤٠١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٨٥) ، وعبد بن حميد في "المنتخب " (٧٣٤) ، والبخاري (٦١٧) ، ومسلم (١٠٩٢) (٣٦) (٣٧) ، والترمذي (٢٠٣) ، والنسائي في "المجتبي" ٢/١٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٧، ١٣٨، وابن حبان (٣٤٦٩) و (٣٤٧٠) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٨٠ و٤٢٦-٤٢٧، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٣) من طرق عن الزهري، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٧٤، ومن طريقه الشافعي في "مسنده " ١/٢٧٦ (بترتيب السندي) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٧ عن الزهري، عن سالم، مرسلا. قال ابن حبان في "صحيحه " عقب حديث (٣٤٦٩) : لم يرو هذا الحديث مسندا عن مالك إلا القعنبي وجويرية بنت أسماء، وقال أصحاب مالك كلهم: عن الزهري، عن سالم أن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ في "الفتح" ٢/٩٩: قال الدارقطني: تفرد القعنبي بروايته إياه في "الموطأ" موصولا عن مالك، ولم يذكر غيره من رواة الموطأ فيه ابن عمر، ووافقه على وصله عن مالك - خارج الموطأ - عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق، وروح بن عبادة، وأبو قرة، وكامل بن طلحة، وآخرون، ووصله عن الزهري جماعة من حفاظ أصحابه. وسيأتي بالأرقام (٥١٩٥) و (٥٢٨٥) و (٥٣١٦) و (٥٤٢٤) و (٥٤٩٨) و (٥٨٥٢) و (٦٠٥٠) و (٦٠٥١) ، وانظر (٥٦٨٦) . وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (٣٦٥٤) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح البخاري91٪
حديث 622,623كتاب الأذان
" إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ".
صحيح مسلم91٪
حديث 1092bكتاب الصيام
" إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ " .
صحيح مسلم91٪
حديث 1092aكتاب الصيام
" إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ " .
صحيح مسلم86٪
حديث 1092cكتاب الصيام
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " . قَالَ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا .
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
مسند أحمد — حديث رقم 4551
صحيح
حديث رقم 998 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-998