موطأ مالك65٪
حديث 1660كتاب اللباس
الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مسند أحمد مسند أحمد #4489
صحيح📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ نَافِعٌ فَأُنْبِئْتُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ فَكَيْفَ بِنَا قَالَ شِبْرًا قَالَتْ إِذَنْ تَبْدُوَ أَقْدَامُنَا قَالَ ذِرَاعًا لَا تَزِدْنَ عَلَيْهِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. دون ما يتعلق بذيول النساء، ففيها انقطاع بين نافع وبين أم سلمة، وسيأتي موصولا بهذه الزيادة بإسناد صحيح. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته " (٤٧) عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق بتمامه موصولا (١٩٩٨٤) ، ومن طريقه الترمذي (١٧٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٣٥) ، وفي "المجتبى" ٨/٢٠٩ عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة"، فقالت أم سلمة: فكيف يصنع النساء يا رسول الله بذيولهن؟ قال: "يرخين شبرا"، قالت: إذا تنكشف أقدامهن، قال: "فيرخينه ذراعا ولا يزدن عليه ". وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيأتي بتمامه موصولا عند أحمد (٥١٧٣) من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة. وأخرجه مختصرا دون ما يتعلق بذيول النساء مالك في "الموطأ" ٢/٩١٤، والبخاري (٥٧٨٣) ، ومسلم (٢٠٨٥) ، والترمذي (١٧٣٠) ، والنسائي في " الكبرى" (٩٦٧٧) (٩٧١٩) ، وفي "المجتبى" ٨/٢٠٦، وأبو يعلى (٥٧٩٤) (٥٨٢٥) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٦، ٤٧٨، والقضاعي في "مسند الشهاب " (١٠٦١) و (١٠٦٢) ، والخطيب في "تاريخه" ١٢/١٥٢، والبغوي (٣٠٧٤) (٣٠٧٥) من طرق، عن نافع، به. وأخرجه كذلك مسلم (٢٠٨٥) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٨ من طريق محمد بن زيد، والطبراني في "الكبير" (١٣٥٠١) ، والخطيب في "تاريخه " ١١/٢٨٨ من طريق مجاهد، كلاهما عن ابن عمر، به. وسيأتي بالأرقام (٤٥٦٧) و (٤٨٨٤) و (٥٠١٤) و (٥٠٣٨) و (٥٠٥٠) و (٥٠٥٥) و (٥٠٥٧) و (٥١٨٨) و (٥٢٤٨) و (٥٣٢٧) و (٥٣٤٠) و (٥٣٥١) و (٥٣٥٢) و (٥٣٧٧) و (٥٤٣٩) و (٥٤٦٠) و (٥٥٣٥) و (٥٦٦٤) و (٥٧٧٦) و (٥٨٠٣) و (٥٨١٦) و (٦١٢٣) و (٦١٥٠) و (٦١٥٢) و (٦٢٠٣) و (٦٢٠٤) و (٦٢٤٥) و (٦٣٤٠) و (٦٤٤٢) ، وانظر (٥٨٩١) . وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (٢٠٨٧) سيرد ٢/٤٥٤ و٥٠٣. وعن أبي سعيد الخدري عند مالك ٢/٩١٤-٩١٥، والطيالسي (٢٢٢٨) ، سيرد ٣/٣٩ و٤٤ و٩٧. وعن هبيب بن مغفل، سيرد ٣/٤٣٧. وعن المغيرة بن شعبة عند ابن ماجه (٣٥٧٤) سيرد ٤/٢٤٦ و٢٥٣. وعن أبي ذر عند مسلم (١٠٦) سيرد ٥/١٤٨ و١٥٨. وعن حذيفة عند النسائي في "المجتبي" ٨/٢٠٦-٢٠٧، وابن ماجه (٣٥٧٢) سيرد ٥/٣٨٢ و٣٩٨. وعن ابن عباس عند النسائي فى "المجتبى" ٨/٢٠٧ - ٢٠٨. الخيلاء، بضم الخاء المعجمة وفتح الياء، ممدود: العجب والاختيال. لا ينظر الله إليه، أي: نظر رحمة. والمراد أنه لا يرحمه مع السابقين استحقاقا وجزاءا، وإن كان قد يرحمه تفضلا وإحسانا. والله تعالى أعلم. قاله السندي.
💡 شرح الحديث
قوله: "من الخيلاء": - بضم خاء معجمة وفتح ياء ممدودة، وكسر الخاء - لغة: الكبر والعجب والاختيال، وقد جاء النهي مطلقا، فالتقييد للتشديد، وإلا فبدونه منهي عنه أيضا، إلا أنه أخف وأهون."لا ينظر": أي: نظر رحمة، والمراد: أنه لا يرحمه مع السابقين استحقاقا، وإن كان قد رحمه تفضلا."فكيف بنا": أي: النساء; أي: لا بد لنا من الزيادة عن حد الرجال."شبرا": أي: زدن شبرا على حد الرجال، والله تعالى أعلم.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح مسلم64٪
حديث 2085eكتاب اللباس والزينة
" مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
موطأ مالك62٪
حديث 1662كتاب اللباس
لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ
سنن النسائي62٪
حديث 5328كتاب الزينة من السنن
" مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
سنن ابن ماجه59٪
حديث 3571كتاب اللباس
مَرَّ بِأَبِي هُرَيْرَةَ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّ سَبَلَهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ له يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ نَافِعٌ فَأُنْبِئْتُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ فَكَيْفَ بِنَا قَالَ شِبْرًا قَالَتْ إِذَنْ تَبْدُوَ أَقْدَامُنَا قَالَ ذِرَاعًا لَا تَزِدْنَ عَلَيْهِ
مسند أحمد — حديث رقم 4489
صحيح
حديث رقم 934 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-934