مسند أحمد احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ ضَرِيبَتِهِ وَقَالَ أَمْثَلُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ٢/١٧٦، وعبد بن حميد (١٤٠٣) ، والبخاري (٥٦٩٦) ، ومسلم (١٥٧٧) (٦٢) و (٦٣) ، والترمذي (١٢٧٨) ، وأبو يعلى (٣٧٥٨) و (٣٨٥٠) ، والبيهقي ٩/٣٣٧ من طرق عن حميد الطويل، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرج الشطر الأول منه: مالك في "الموطأ" ٢/٩٧٤، والدارمي (٢٦٢٢) ، والحميدي (١٢١٧) ، والبخاري (٢١٠٢) و (٢٢١٠) و (٢٢٧٧) ، وأبو داود (٣٤٢٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣١، والبيهقي ٩/٣٣٧ من طرق عن حميد، به. وسلف هذا الشطر برقم (١١٩٦٦) ، وسيأتي برقم (١٤٠٠٣) من طريق حميد، وسلف برقم (١٢٧٨٥) من طريق ثابت عن أنس، وبنحوه مختصرا برقم (١٢٢٠٦) من طريق عمرو بن عامر عن أنس. وأخرج الطحاوي ٤/١٣٠-١٣١، والطبراني في "الأوسط" (٣٦٠٨) من طريق القاسم بن مالك، عن عاصم الأحول، عن أنس: أن أبا طيبة حجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاه أجره، ولو كان حراما لم يعطه. وأخرج ابن ماجه (٢١٦٤) ، وأبو يعلى (٢٨٣٥) ، والطحاوي ٤/١٣٠، وابن حبان (٥١٥١) من طريق يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره. وأخرج الشطر الثاني: النسائي في الطب من "الكبرى" كما في "التحفة" ١/٢٠٨، والبغوي في "الجعديات" (٢٨٠٢) ، والبيهقي ٩/٣٣٩، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/١٠ من طرق عن حميد، به. وسلف هذا الشطر برقم (١٢٠٤٥) . ويشهد للشطر الأول حديث علي السالف برقم (١١٣٦) . وحديث ابن عباس السالف برقم (٣٤٥٧) . وحديث جابر بن عبد الله، وسيأتي ٣/٣٥٣. وفي باب التداوي بالحجامة عن جابر، سيأتي ٣/٣٣٥. وعن عقبة بن عامر، سيأتي ٤/١٤٦. وعن سمرة بن جندب، سيأتي ٥/٩.
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَجْرِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، وَأَعْطَاهُ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ، وَقَالَ " إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ ". وَقَالَ " لاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ ".
" إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ وَلاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ " .
دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غُلاَمًا لَنَا حَجَّامًا فَحَجَمَهُ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ مُدٍّ أَوْ مُدَّيْنِ وَكَلَّمَ فِيهِ فَخُفِّفَ عَنْ ضَرِيبَتِهِ .
دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غُلاَمًا حَجَّامًا فَحَجَمَهُ، وَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ صَاعَيْنِ، أَوْ مُدٍّ أَوْ مُدَّيْنِ، وَكَلَّمَ فِيهِ فَخُفِّفَ مِنْ ضَرِيبَتِهِ.
سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ أَنَسٌ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ وَقَالَ " إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ " . أَوْ " إِنَّ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمُ الْحِجَامَةَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ . ق…
