مسند أحمد كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى فَمَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَةً وَهِيَ بَارِكَةٌ فَقَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير. يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي. زياد بن جبير؟ هو ابن حية الثقفي. وأخرجه أبو داود (١٧٦٨) عن الإمام أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٣٤) ، وابن خزيمة (٢٨٩٣) من طريقين عن هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٧١٣) ، ومسلم (١٣٢٠) (٣٥٨) ، والدارمي ٢/٦٦، وابن خزيمة (٢٨٩٣) ، وابن حبان (٥٩٠٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٣٧، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٥٧) من طرق، عن يونس، به. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥/٢٣٧ من طريق هشيم بن بشير، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، قال: رأيت ابن عمر ينحر بدنته وهي قائمة معقولة، إحدى يديها صافنة. وسيأتي برقم (٥٥٨٠) (٦٢٣٦) . وفي الباب عن أنس بن مالك عند البخاري (١٧١٤) . وعن جابر عند أبي داود (١٧٦٧) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٣٧-٢٣٨. قال السندي: قوله: ابعثها قياما، أي: وانحرها قياما، ففي الكلام تقدير. مقيدة، أي: معقولة مربوطة اليد اليسرى. سنة محمد صلى الله عليه وسلم، بالرفع، أي: ذاك النحر قياما هو السنة، أو بالنصب، أي: ائت سنة محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى هذا، فقياما بمعنى قائمة حال، بتقدير: انحرها، ويمكن أن يكون حالا مقدرة بلا تقدير، أو مصدر التأويل ابعثها بمعنى أقمها.
قوله: "ابعثها قياما": أي: وانحرها قياما; ففي الكلام تقدير."مقيدة": أي: معقولة مربوطة بالحبل اليد اليسرى."سنة محمد صلى الله عليه وسلم" : - بالرفع - أي: ذاك النحر قياما هو السنة، أو - بالنصب - أي: ائت سنته صلى الله عليه وسلم، وعلى هذا، فقياما بمعنى: قائمة، حال بتقدير: انحرها، ويمكن أن يكون حالا مقدرة بلا تقدير، أو مصدرا بتأويل: ابعثها بمعنى أقمها.
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَتَى عَلَى رَجُلٍ، قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ يَنْحَرُهَا، قَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً، سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ.
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى فَمَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ وَهِيَ بَارِكَةٌ فَقَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم .
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ بَارِكَةً فَقَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم .
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَنْحَرُ بُدْنَهُ قِيَامًا
شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأُتِيَ بِالْبُدْنِ فَقَالَ " ادْعُوا لِي أَبَا حَسَنٍ " . فَدُعِيَ لَهُ عَلِيٌّ - رضى الله عنه - فَقَالَ لَهُ " خُذْ بِأَسْفَلِ الْحَرْبَةِ " . وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَعْلاَهَا ثُمَّ طَعَنَ بِهَا فِي الْبُدْنِ فَلَمَّا فَرَغَ رَكِبَ بَغْلَتَهُ وَأَرْدَفَ عَلِيًّا رضى الله عنه .
