صحيح البخاري78٪
حديث 5985كتاب الأدب
" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ".
مسند أحمد مسند أحمد #12588
صحيح📖
مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ الْمُقْرِئُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعَظِّمَ اللَّهُ رِزْقَهُ وَأَنْ يَمُدَّ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مسلم بن خالد -وهو الزنجي- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو في هذا الحديث متابع، وفي الإسناد علة أخرى: وهي انقطاعه بين عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وبين أنس، لكن تبينت الواسطة بينهما، وهو عطاء بن أبي رباح كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٤٣٢) من طريق عبد الله بن رجاء، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٤٤ من طريق إبراهيم بن شماس، كلاهما عن مسلم بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٠٨، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٠٧١) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن نافع بن يزيد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن عطاء بن أبي رباح، عن أنس. ومحمد بن إبراهيم: هو الصراري كما قال ابن ماكولا في "الإكمال" ٥/٢٣٩ ووهمه، وصوب أن اسمه محمد بن عبد الله الصراري. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٦٦) من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن نافع بن يزيد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عبد الرحمن الصراري، عن عبد الله بن عبد الرحمن، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٢٩ من طريق محمد بن جعفر، والحاكم ٤/١٦٠-١٦١ من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عبد الله الصراري، به. لكن وقع الحديث في رواية الليث موقوفا، والذي رواها عن الليث كاتبه عبد الله بن صالح، وهو سيئ الحفظ. وأخرجه وكيع في "الزهد" (٤٠٥) ، وكذا هناد (١٠٠٦) و (١٠٠٧) من طريق يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس. ويزيد ضعيف. وسيأتي برقم (١٣٤٠١) من طريق ميمون بن سياه، و (١٣٥٨٥) من طريق ابن شهاب الزهري، كلاهما عن أنس. وطريق الزهري متفق عليه. وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب، سلف برقم (١٢١٣) . وآخر من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٨٨٦٨) . وانظر الكلام على الحديث في هذين الموضعين. وثالث من حديث ثوبان، سيأتي ٥/٢٧٩.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن أبي داود46٪
حديث 1693كتاب الزكاة
" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ " .
صحيح مسلم45٪
حديث 2557bكتاب البر والصلة والآداب
" مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ " .
صحيح مسلم44٪
حديث 2557aكتاب البر والصلة والآداب
" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ أَوْ يُنْسَأَ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ " .
صحيح البخاري44٪
حديث 5986كتاب الأدب
" مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ".
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ الْمُقْرِئُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعَظِّمَ اللَّهُ رِزْقَهُ وَأَنْ يَمُدَّ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
مسند أحمد — حديث رقم 12588
صحيح
حديث رقم 8803 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-8803