مسند أحمد دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ بَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَسَأَلَ عَنْهُ مَتَى دُفِنَ هَذَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ دُفِنَ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٤/١٠٢، وابن حبان (٣١٢٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٦٠، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩١) والبغوي (١٥٢٦) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (١٢١٢٣) و (١٣٠٨٠) ، وسيأتي من طريق ثابت وحميد جميعا برقم (١٢٥٥٣) و (١٢٧٩١) و (١٤٠٣١) . وسيأتي من طريق قتادة برقم (١٢٨٠٨) و (١٣٤٤٧) ، ومن طريق قاسم الرحال وسيأتي بنحوه دون قوله: "لولا أن لا تدافنوا . " من طريق عبد العزيز بن صهيب برقم (١٢٥٣٠) ، ومن طريق هلال بن علي برقم (١٣٧١٩) . وفي الباب عن زيد بن ثابت، سيأتي ٥/١٩٠. وعن أم مبشر، سيأتي ٦/٣٦٢. قوله: "حائطا" قال السندي: أي: بستانا. "فسمع صوتا" دل على أنه معذب. "فأعجبه ذلك" أي: أعجبه كونه لم يكن من المسلمين.
قوله : " حائطا " : أي: بستانا." صوتا " : دل على أنه معذب." فأعجبه ذلك " : أي: أعجبه كونه لم يكن من المسلمين." لولا أن لا تدافنوا " : أي: لولا خشية ألا يدفن بعضكم بعضا، أو لولا كراهة ذلك." عذاب القبر " : أي: أشره، أو دليله، وهو صوت المعذب، والله تعالى أعلم.
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَقَالَ " مَتَى مَاتَ هَذَا " . قَالُوا مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَسُرَّ بِذَلِكَ وَقَالَ " لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ " .
" لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " .
" إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ " .
حِينَ خَرَجْنَا مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ وَكَانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ عَنْهُ فَلَمَّا خَرَجَ أَصَابَتْهُ النِّقْمَةُ الَّتِي أَصَابَتْ قَوْمَهُ بِهَذَا الْمَكَانِ فَدُفِنَ فِيهِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ دُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ إِنْ أَنْتُمْ نَبَشْتُمْ عَنْهُ أَصَبْتُمُوهُ مَعَهُ " . فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَ…
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ قَالَ " بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " . هَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ .
