مسند أحمد #11294

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
وَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ النَّحْرِ وَيَوْمِ الْفِطْرِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وشعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقد أخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج، ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات، وقد عيب عليه أنه تغير حفظه لكبر سنه، لأنه عاش مئة وثلاث سنين، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٦) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١٩٧) و (١٨٦٤) و (١٩٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٨٢، والبغوي في "شرح السنة" (٤٥٠) من طرق عن شعبة، به. ورواية البيهقي: لا تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام. ومثلها الرواية الآتية برقم (١١٤٠٩) . وأخرج منه قوله: لا تشد الرحال. الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٧) من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم ٢/٧٩٩ (٨٢٧) (١٤٠) و٢/٩٧٥-٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٥) ، وأبو يعلى (١١٦٠) من طريق جرير، عن عبد الملك بن عمير، به. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) ، وسيكرر بهذا الإسناد برقم (١١٦٨١) قوله: آنقنني: قال ابن الأثير، أي: أعجبنني، والأنق بالفتح: الفرح والسرور، والشيء الأنيق: المعجب، والمحدثون يروونه أينقنني (وهي الرواية المذكورة في الحديث) ، وليس بشيء، وقد جاء في "صحيح" مسلم: لا أينق بحديثه، أي: لا أعجب، وهي كذا تروى. قال النووي: آنقنني، أي: أعجبنني، وإنما كرر المعنى لاختلاف اللفظ، والعرب تفعل ذلك كثيرا للبيان والتوكيد.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح البخاري44٪
حديث 1990كتاب الصوم

شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ هَذَانِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِهِمَا يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَالْيَوْمُ الآخَرُ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ‏.‏قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ مَنْ قَالَ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ فَقَدْ أَصَابَ وَمَنْ قَالَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَدْ أَصَابَ

يوم النحريوم الفطرالأعياد
وَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ النَّحْرِ وَيَوْمِ الْفِطْرِ
مسند أحمد — حديث رقم 11294
صحيح
حديث رقم 7541 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-7541