سنن النسائي96٪
حديث 2149كتاب الصيام
" تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " .
مسند أحمد مسند أحمد #11281
صحيح📖
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وعطية العوفي. المطلب: هو ابن زياد بن أبي زهير الثقفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٨-٩ عن المطلب، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٥١، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه محمد بن أبي ليلى وعطية، كلاهما فيه كلام، وحديثهما حسن! وقد سلف نحوه برقم (١١٠٨٦) ، وذكرنا هناك شواهده. قال السندي: قوله: "فإن في السحور" بالفتح: الطعام، وبالضم: أكله، والوجهان جائزان، ورجح الضم، لأن نسبة البركة إلى الفعل أقرب. وقال الحافظ في "الفتح" ٤/١٤٠: السحور: هو بفتح السين وبضمها، لأن المراد بالبركة الأجر والثواب، فيناسب الضم، لأنه مصدر بمعنى التسحر، أو البركة لكونه يقوي على الصوم، وينشط له، ويخفف المشقة فيه، فيناسب الفتح، لأنه ما يتسحر به.
💡 شرح الحديث
قوله : "فإن في السحور"؛ بالفتح: الطعام، وبالضم: أكله، والوجهان جائزان، ورجح الضم؛ لأن نسبة البركة إلى الفعل أقرب.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن النسائي96٪
حديث 2150كتاب الصيام
" تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " .
سنن النسائي95٪
حديث 2147كتاب الصيام
" تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " .
صحيح البخاري95٪
حديث 1923كتاب الصوم
" تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ".
سنن النسائي95٪
حديث 2146كتاب الصيام
" تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " .
حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
مسند أحمد — حديث رقم 11281
صحيح
حديث رقم 7526 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-7526